صبّاحیه (از زیدیه): تفاوت بین نسخه‌ها
| سطر ۹: | سطر ۹: | ||
[[زین العابدین شیروانی]] آنان را از فرق پانزده گانه زیدیه برمی شمارد. <ref> [[سیاحت نامه]]، [[زین العابدین شیروانی]]، ص622</ref> | [[زین العابدین شیروانی]] آنان را از فرق پانزده گانه زیدیه برمی شمارد. <ref> [[سیاحت نامه]]، [[زین العابدین شیروانی]]، ص622</ref> | ||
| − | شیروانی در سیاحت نامه، زیدیه را پانزده فرقه برمی شمارد که عبارتند از: [[ابتریه]]، [[جارودیه]]، [[صالحیه]]، [[جریریه]]، [[یعقوبیه]]، [[ابریقیه]]، [[عقبیه]]، [[یمانیه]]، [[محمدیه]]، [[طالقانیه]]، [[قمریه]]، [[زکیه]]، [[حبشیه]]، [[حنیفیه]] و صباحیه. <ref> [[سیاحت نامه]]، [[زین العابدین شیروانی]]، ص622</ref> | + | شیروانی در سیاحت نامه، زیدیه را پانزده فرقه برمی شمارد که عبارتند از: [[ابتریه]]، [[جارودیه]]، [[صالحیه]]، [[جریریه]]، [[یعقوبیه (از زیدیه)|یعقوبیه]]، [[ابریقیه]]، [[عقبیه]]، [[یمانیه]]، [[محمدیه]]، [[طالقانیه]]، [[قمریه]]، [[زکیه]]، [[حبشیه]]، [[حنیفیه]] و صباحیه. <ref> [[سیاحت نامه]]، [[زین العابدین شیروانی]]، ص622</ref> |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۱۷ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۲:۵۹
از زیدیه.
ایشان پیروان صباح مزنی بوده، از ابوبکر و عمر علناً تبرّی جسته و به رجعت اقرار دارند. [۱]
احمد بن علی مقریزی می نویسد: «زیدیه و صباحیه به امامت ابوبکر اقرار دارند و معتقدند نصی بر امامت علی علیه السلام موجود نیست. برخی از ایشان امامت عثمان را پذیرفته و برخی رد کرده اند»، این برخلاف آن چیزی است که سعد اشعری گفته است. [۲]
مطلب متن از کتاب المقالات و الفرق نوشته سعد اشعری است. در حالی که مقریزی می نویسد: «صباحیه به امامت ابی بکر اقرار کرده اند و عقیده دارند که نصی بر امامت علی (علیه السلام) وارد نشده است». [۳]
زین العابدین شیروانی آنان را از فرق پانزده گانه زیدیه برمی شمارد. [۴]
شیروانی در سیاحت نامه، زیدیه را پانزده فرقه برمی شمارد که عبارتند از: ابتریه، جارودیه، صالحیه، جریریه، یعقوبیه، ابریقیه، عقبیه، یمانیه، محمدیه، طالقانیه، قمریه، زکیه، حبشیه، حنیفیه و صباحیه. [۵]
پانویس
- ↑ ثورة زید بن علی، ناجی حسن، ص185 / خاندان نوبختی، عباس اقبال، ص259 / مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین، حافظ رجب برسی، ص205 / المقالات و الفرق، سعد اشعری، ص71 / المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، احمد بن علی مقریزی، ج2، ص351
- ↑ المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، احمد بن علی مقریزی، ج2، ص351
- ↑ المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، احمد بن علی مقریزی، ج2، ص351
- ↑ سیاحت نامه، زین العابدین شیروانی، ص622
- ↑ سیاحت نامه، زین العابدین شیروانی، ص622
