جُنبلانیه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
جز جُنبلانیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری])
 
(۴ نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
[[محمد کردعلی]] در [[خطط الشام]] می نویسد: « [[علویه]] (که سابقاً [[نصیریه]] خوانده می شدند) در [[شام]] هستند و می گویند ما در اصول دین با [[جعفریه اثنی عشریه]] تفاوتی نداریم ولی در فقه، طریقة [[جُنبلانیه]] داریم». <ref> [[خطط الشام]]، [[محمد کردعلی]]، ج6، ص262</ref>  
+
[[محمد کردعلی]] در [[خطط الشام]] می نویسد: « [[علویه (نصیریه)|علویه]] (که سابقاً [[نصیریه (نصیریه)|نصیریه]] خوانده می شدند) در [[شام]] هستند و می گویند ما در اصول دین با [[جعفریه اثنی عشریه]] تفاوتی نداریم ولی در فقه، طریقة جُنبلانیه داریم». <ref> [[خطط الشام]]، [[محمد کردعلی]]، ج6، ص262</ref>  
  
اما احمد زکی تفاحه که خود از علویین است در کتاب اصل العلویین و عقیدتهم، علویون را در اصول و فروع دین، جعفری معرفی می کند. وی طریقة [[جُنبلانیه]] را به طریقت های [[صوفیه]] نظیر [[رفاعیه]]، [[شاذلیه]] و [[مولویه]] تشبیه می کند و می نویسد: «طریقة [[جُنبلانیه]] یا طریقة [[علویه]]، طریقه ای است که با جعفری بودن سازگار است، چنان که فرقه های صوفیة مذکور، منافاتی با [[شافعی]] بودن و یا [[مالکی]] بودن پیروان آن ها ندارد». <ref>اصل العلویین و عقیدتهم، احمد زکی تفاحه، ص37و39</ref>  
+
اما [[احمد زکی تفاحه]] که خود از علویین است در کتاب [[اصل العلویین و عقیدتهم]]، علویون را در اصول و فروع دین، جعفری معرفی می کند. وی طریقه جُنبلانیه را به طریقت های [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]] نظیر [[رفاعیه]]، [[شاذلیه]] و [[مولویه]] تشبیه می کند و می نویسد: «طریقه جُنبلانیه یا طریقه علویه، طریقه ای است که با جعفری بودن سازگار است، چنان که فرقه های صوفیه مذکور، منافاتی با [[شافعی]] بودن و یا [[مالکی]] بودن پیروان آن ها ندارد». <ref>[[اصل العلویین و عقیدتهم]]، [[احمد زکی تفاحه]]، ص37و39</ref>  
  
 
تفاحه برای ورود به این طریقه، تشریفات و پیمان نامه ای ذکر می نماید.  
 
تفاحه برای ورود به این طریقه، تشریفات و پیمان نامه ای ذکر می نماید.  
  
رک: [[علویه (همان نصیریه)]].  
+
رک: علویه (همان نصیریه).  
  
تفاحه نام این فرقه را به صورت «ملویه» ضبط کرده و آن را همراه با [[رفاعیه]]، [[شاذلیه]]، [[نقشبندیه]] و [[قادریه]] ذکر کرده است. <ref>اصل العلویین و عقیدتهم، تفاحه، ص37</ref>  
+
تفاحه نام این فرقه را به صورت «[[ملویه]]» ضبط کرده و آن را همراه با [[رفاعیه]]، [[شاذلیه]]، [[نقشبندیه]] و [[قادریه]] ذکر کرده است. <ref>[[اصل العلویین و عقیدتهم]]، [[احمد زکی تفاحه]]، ص37</ref>  
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۱:۵۹

محمد کردعلی در خطط الشام می نویسد: « علویه (که سابقاً نصیریه خوانده می شدند) در شام هستند و می گویند ما در اصول دین با جعفریه اثنی عشریه تفاوتی نداریم ولی در فقه، طریقة جُنبلانیه داریم». [۱]

اما احمد زکی تفاحه که خود از علویین است در کتاب اصل العلویین و عقیدتهم، علویون را در اصول و فروع دین، جعفری معرفی می کند. وی طریقه جُنبلانیه را به طریقت های صوفیه نظیر رفاعیه، شاذلیه و مولویه تشبیه می کند و می نویسد: «طریقه جُنبلانیه یا طریقه علویه، طریقه ای است که با جعفری بودن سازگار است، چنان که فرقه های صوفیه مذکور، منافاتی با شافعی بودن و یا مالکی بودن پیروان آن ها ندارد». [۲]

تفاحه برای ورود به این طریقه، تشریفات و پیمان نامه ای ذکر می نماید.

رک: علویه (همان نصیریه).

تفاحه نام این فرقه را به صورت «ملویه» ضبط کرده و آن را همراه با رفاعیه، شاذلیه، نقشبندیه و قادریه ذکر کرده است. [۳]

پانویس

  1. خطط الشام، محمد کردعلی، ج6، ص262
  2. اصل العلویین و عقیدتهم، احمد زکی تفاحه، ص37و39
  3. اصل العلویین و عقیدتهم، احمد زکی تفاحه، ص37