جُنبلانیه: تفاوت بین نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «محمد کردعلی در خطط الشام می نویسد: « علویه (که سابقاً نصیریه خوانده م...» ایجاد کرد) |
جز («جُنبلانیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]) |
(بدون تفاوت)
| |
نسخهٔ ۲۶ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۰:۵۱
محمد کردعلی در خطط الشام می نویسد: « علویه (که سابقاً نصیریه خوانده می شدند) در شام هستند و می گویند ما در اصول دین با جعفریه اثنی عشریه تفاوتی نداریم ولی در فقه، طریقة جُنبلانیه داریم». [۱]
اما احمد زکی تفاحه که خود از علویین است در کتاب اصل العلویین و عقیدتهم، علویون را در اصول و فروع دین، جعفری معرفی می کند. وی طریقة جُنبلانیه را به طریقت های صوفیه نظیر رفاعیه، شاذلیه و مولویه تشبیه می کند و می نویسد: «طریقة جُنبلانیه یا طریقة علویه، طریقه ای است که با جعفری بودن سازگار است، چنان که فرقه های صوفیة مذکور، منافاتی با شافعی بودن و یا مالکی بودن پیروان آن ها ندارد». [۲]
تفاحه برای ورود به این طریقه، تشریفات و پیمان نامه ای ذکر می نماید.
رک: علویه (همان نصیریه).
تفاحه نام این فرقه را به صورت «ملویه» ضبط کرده و آن را همراه با رفاعیه، شاذلیه، نقشبندیه و قادریه ذکر کرده است. [۳]
پانویس
- ↑ خطط الشام، محمد کردعلی، ج6، ص262
- ↑ اصل العلویین و عقیدتهم، احمد زکی تفاحه، ص37و39
- ↑ اصل العلویین و عقیدتهم، تفاحه، ص37
