شمراخیه (از خوارج): تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
جز («شمراخیه (از خوارج)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
از [[خوارج]]. | از [[خوارج]]. | ||
| − | ایشان منسوب به عبدالله بن شمراخ می باشند. <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص83 / [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص43 / [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص40 / [[التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع]]، [[محمد ملطی شافعی]]، ص178 / [[الحور العین]]، [[نشوان حمیری]]، ص177 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص355 / [[هفتاد و سه ملت]]، ص756</ref> | + | ایشان منسوب به [[عبدالله بن شمراخ]] می باشند. <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص83 / [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص43 / [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص40 / [[التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع]]، [[محمد ملطی شافعی]]، ص178 / [[الحور العین]]، [[نشوان حمیری]]، ص177 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص355 / [[هفتاد و سه ملت]]، ص756</ref> |
| − | وی بر این عقیده بوده است که ریختن خون کسانی که از قوم او بوده اند، اگر پنهان صورت گیرد حرام است ولی در صورتی که آشکار باشد حلال است. وی همچنین می گفته: کشتن پدر و مادر در | + | وی بر این عقیده بوده است که ریختن خون کسانی که از قوم او بوده اند، اگر پنهان صورت گیرد حرام است ولی در صورتی که آشکار باشد حلال است. وی همچنین می گفته: کشتن پدر و مادر در دار تقیه و دار هجرت اگرچه مخالف مذهب باشند، حرام است، به همین سبب نیز خوارج از او تبری کردند. <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص198</ref> |
| − | با توجه به این که ناقل این کلام یمان است که همان یمان بن رئاب برادر علی بن رئاب می باشد (علی از اصحاب [[امام صادق علیه السلام]] و یمان از | + | با توجه به این که ناقل این کلام یمان است که همان [[یمان بن رئاب]] برادر [[علی بن رئاب]] می باشد (علی از اصحاب [[امام صادق علیه السلام]] و یمان از خوارج بوده اند) می توان گفت که این فرقه در نیمه قرن دوم هجری قمری وجود داشته اند. |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۵:۱۶
از خوارج.
ایشان منسوب به عبدالله بن شمراخ می باشند. [۱]
وی بر این عقیده بوده است که ریختن خون کسانی که از قوم او بوده اند، اگر پنهان صورت گیرد حرام است ولی در صورتی که آشکار باشد حلال است. وی همچنین می گفته: کشتن پدر و مادر در دار تقیه و دار هجرت اگرچه مخالف مذهب باشند، حرام است، به همین سبب نیز خوارج از او تبری کردند. [۲]
با توجه به این که ناقل این کلام یمان است که همان یمان بن رئاب برادر علی بن رئاب می باشد (علی از اصحاب امام صادق علیه السلام و یمان از خوارج بوده اند) می توان گفت که این فرقه در نیمه قرن دوم هجری قمری وجود داشته اند.
پانویس
- ↑ بیان الادیان، ابوالقاسم بلخی، ص83 / تبصرة العوام، مرتضی رازی، ص43 / تلبیس ابلیس، ابن جوزی، ص40 / التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع، محمد ملطی شافعی، ص178 / الحور العین، نشوان حمیری، ص177 / المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، احمد بن علی مقریزی، ج2، ص355 / هفتاد و سه ملت، ص756
- ↑ مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، ابوالحسن اشعری، ج1، ص198
