خفافیه: تفاوت بین نسخهها
از دایره المعارف فرق اسلامی
جز («خفافیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بیپایان) [انتقال=فقط مدیران] (بیپایان)) [آبشاری]) |
|||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
− | از [[کرّامیه]]. <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص183</ref> | + | از [[کرّامیه (از فرق مشبّهه و مرجئه اهل سنت)|کرّامیه]]. <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص183</ref> |
− | [[مرتضی رازی]] در [[تبصرة العوام]] می نویسد: « | + | [[مرتضی رازی]] در [[تبصرة العوام]] می نویسد: « خفافیه و [[ابراهیم مهاجر]] از ایشان، گویند اسماء اعراض است قائم به ذات شخص و گویند جمله اعراض از اصوات و غیرها باقی اند و گویند علم نه مقدور بندگان است. » <ref> [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص72</ref> وی سپس می نویسد: «ایشان و [[رمّانی]] از [[معتزله]] . . . » <ref>همان</ref> که معلوم نیست مراد از ایشان خفافیه است و یا مطلب مربوط به اصل کرامیه می باشد. |
− | شایان ذکر است که مرحوم روحانی در ذیل فرقه | + | شایان ذکر است که مرحوم روحانی در ذیل فرقه کرامیه احتمال داده است که خفافیه مصحف [[حقائقیه]] باشد. رک: [[کرامیه]]. |
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ ۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۴:۱۷
مرتضی رازی در تبصرة العوام می نویسد: « خفافیه و ابراهیم مهاجر از ایشان، گویند اسماء اعراض است قائم به ذات شخص و گویند جمله اعراض از اصوات و غیرها باقی اند و گویند علم نه مقدور بندگان است. » [۲] وی سپس می نویسد: «ایشان و رمّانی از معتزله . . . » [۳] که معلوم نیست مراد از ایشان خفافیه است و یا مطلب مربوط به اصل کرامیه می باشد.
شایان ذکر است که مرحوم روحانی در ذیل فرقه کرامیه احتمال داده است که خفافیه مصحف حقائقیه باشد. رک: کرامیه.
پانویس
- ↑ فرهنگ فِرَق اسلامی، محمد جواد مشکور، ص183
- ↑ تبصرة العوام، مرتضی رازی، ص72
- ↑ همان