عبدالله بن محمد بن سعید بن کُلّاب قطّان بصری: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
 
(۳ نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
ابومحمد، [[عبدالله بن سعید]] بن کلّاب (بر وزن طُلّاب) قطّان بصری، از متکلمین بزرگ [[بصره]] در عصر [[مأمون عباسی]] (م: 218هـ. ق)، و از بزرگان [[نابته حشویه]] است. وی علیه [[معتزله]] تلاش وسیعی را به خرج داده است.
+
ابن کلّاب (بر وزن طُلّاب)از متکلمین بزرگ [[بصره]] در عصر [[مأمون عباسی]] (م: 218هـ. ق)، و از بزرگان [[نابته حشویه]] است. وی علیه [[معتزله (معتزله)|معتزله]] تلاش وسیعی را به خرج داده است.وی که از جمله شاگردانش می توان به [[داوود بن علی بن خلف ظاهری]] و [[حارث بن اسد محاسبی|حارث محاسبی]] اشاره کرد، دارای عقایدی است که بسیاری آن را برگرفته از عقاید نصرانیت دانسته اند. [[احمد بن حنبل]] (م: 241هـ. ق) با وی به مخالفت برخاسته و به شدت عقاید وی را طرد کرده است.از تاریخ مرگ وی اطلاعی در دست نیست، لکن آنچه مسلم است آن است که وی قبل از 240 هجری قمری در قید حیات بوده است. وی را می توان از جمله تدوین کنندگان اولیه عقاید کلامی سلفی دانست که بعد ها توسط [[ابوالحسن اشعری]] کمال یافته است، چنان که [[محمد بن احمد ذهبی]] می گوید اکثر شاگردان ابن کلّاب به ابوالحسن اشعری ملحق گردیدند. <ref> [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج4، ص519 / [[سیر اعلام النبلاء]]، [[محمد بن احمد ذهبی]]، ج9، ص431 / [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج9، ص431</ref>
  
نام وی را [[محمد بن احمد ذهبی]] در کتاب های خویش و [[سبکی]] در [[طبقات الشافعیة الکبری]]، ابومحمد عبدالله بن سعید بن کلّاب القطان بصری ذکر کرده اند، درحالی که [[ابن حجر عسقلانی]] در [[لسان المیزان]] وی را عبدالله بن سعید بن محمد بن کلاب القطان بصری و [[ابن ندیم]] در [[الفهرست ابن ندیم|الفهرست]] عبدالله بن محمد بن کلاب و مؤلف در دست نوشته های خود عبدالله بن محمد بن سعید بن کلاب، نام نهاده اند.
 
«کلّاب را برخی لقب وی نیز دانسته اند و آن را به این سبب بر او اطلاق کرده اند که وی مي‌توانسته با بیان و بلاغت خویش دشمنانش را به سوی خویش جلب نماید. وی در دوره [[مأمون عباسی]] مي‌زیسته و در مجلس وی مناظراتی با [[معتزله]] داشته است.
 
 
وی که از جمله شاگردانش می توان به [[داوود بن علی بن خلف ظاهری]] و [[حارث بن اسد محاسبی|حارث محاسبی]] اشاره کرد، دارای عقایدی است که بسیاری آن را برگرفته از عقاید نصرانیت دانسته اند. [[احمد بن حنبل]] (م: 241هـ. ق) با وی به مخالفت برخاسته و به شدت عقاید وی را طرد کرده است.
 
 
وی را می توان از جمله تدوین کنندگان اولیه عقاید کلامی سلفی دانست که بعد ها توسط [[ابوالحسن اشعری]] کمال یافته است، چنان که [[محمد بن احمد ذهبی]] می گوید اکثر شاگردان [[عبدالله بن سعید|ابن کلّاب]] به [[ابوالحسن اشعری]] ملحق گردیدند. <ref> [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج4، ص519 / [[سیر اعلام النبلاء]]، [[محمد بن احمد ذهبی]]، ج9، ص431 / [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج9، ص431</ref>
 
 
از تاریخ مرگ وی اطلاعی در دست نیست، لکن آنچه مسلم است آن است که وی قبل از 240 هجری قمری در قید حیات بوده است. [[محمد بن احمد ذهبی]] وفات وی را پس از سال240 هجری قمری ذکر کرده است. <ref> [[سیر اعلام النبلاء]]، [[محمد بن احمد ذهبی]]، ج9، ص431 / [[طبقات الشافعیة الکبری]]، [[سبکی]]، ج2، ص299 / [[الفهرست ابن ندیم|الفهرست]]، [[ابن ندیم]]، چاپ [[بیروت]]، ص230 / [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج4، ص25</ref>
 
  
  
 
==پانويس==
 
==پانويس==

نسخهٔ کنونی تا ‏۹ آوریل ۲۰۱۹، ساعت ۲۳:۰۰

ابن کلّاب (بر وزن طُلّاب)از متکلمین بزرگ بصره در عصر مأمون عباسی (م: 218هـ. ق)، و از بزرگان نابته حشویه است. وی علیه معتزله تلاش وسیعی را به خرج داده است.وی که از جمله شاگردانش می توان به داوود بن علی بن خلف ظاهری و حارث محاسبی اشاره کرد، دارای عقایدی است که بسیاری آن را برگرفته از عقاید نصرانیت دانسته اند. احمد بن حنبل (م: 241هـ. ق) با وی به مخالفت برخاسته و به شدت عقاید وی را طرد کرده است.از تاریخ مرگ وی اطلاعی در دست نیست، لکن آنچه مسلم است آن است که وی قبل از 240 هجری قمری در قید حیات بوده است. وی را می توان از جمله تدوین کنندگان اولیه عقاید کلامی سلفی دانست که بعد ها توسط ابوالحسن اشعری کمال یافته است، چنان که محمد بن احمد ذهبی می گوید اکثر شاگردان ابن کلّاب به ابوالحسن اشعری ملحق گردیدند. [۱]


پانويس

  1. دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج4، ص519 / سیر اعلام النبلاء، محمد بن احمد ذهبی، ج9، ص431 / لسان المیزان، ابن حجر عسقلانی، ج9، ص431