زیادیه (از خوارج): تفاوت بین نسخه‌ها
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | |||
| − | |||
از [[خوارج]]. | از [[خوارج]]. | ||
| + | |||
| + | [[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]؛ زِیادی را به کسر زاء و فتح یاء ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج2، ص84</ref> | ||
[[ابوالحسن اشعری]] می نویسد: «پس از آن که [[شیبانیه (از خوارج)|شیبانیه]] قول به تشبیه خدا به خلق را احداث نمودند، جمعی از آنان که اکثراً پیروان [[ثعلبیه]] بودند به ریاست فقیهی از [[ثعالبه]] که [[زیاد بن عبدالرحمن]] نام داشت، بر قول ثعلبیه باقی مانده و با این عقیده شیبانیه همراهی نکردند. ایشان زیادیه خوانده می شوند». <ref> [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص119 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص181</ref> | [[ابوالحسن اشعری]] می نویسد: «پس از آن که [[شیبانیه (از خوارج)|شیبانیه]] قول به تشبیه خدا به خلق را احداث نمودند، جمعی از آنان که اکثراً پیروان [[ثعلبیه]] بودند به ریاست فقیهی از [[ثعالبه]] که [[زیاد بن عبدالرحمن]] نام داشت، بر قول ثعلبیه باقی مانده و با این عقیده شیبانیه همراهی نکردند. ایشان زیادیه خوانده می شوند». <ref> [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص119 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص181</ref> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۱۳
از خوارج.
ابن اثیر در اللباب فی تهذیب الانساب؛ زِیادی را به کسر زاء و فتح یاء ضبط کرده است. [۱]
ابوالحسن اشعری می نویسد: «پس از آن که شیبانیه قول به تشبیه خدا به خلق را احداث نمودند، جمعی از آنان که اکثراً پیروان ثعلبیه بودند به ریاست فقیهی از ثعالبه که زیاد بن عبدالرحمن نام داشت، بر قول ثعلبیه باقی مانده و با این عقیده شیبانیه همراهی نکردند. ایشان زیادیه خوانده می شوند». [۲]
شایان ذکر است که شیبان بن سلمه در زمان ابومسلم خراسانی به کمک او شتافت و به همین سبب ثعلبیه (از فرق خوارج ) که شیبان از جمله آنان بود او را از خود طرد نموده و تکفیر کردند. شیبان پس از مدتی از این عمل توبه نمود ولی در میان ثعالبه، نسبت به پذیرش یا رد توبه او اختلافات بسیاری واقع شد، گروهی که این توبه را پذیرفتند شیبانیه نامیده شدند. زیاد بن عبدالرحمن از جمله تکفیرکنندگان شیبان بن سلمه بوده است. [۳]
پانویس
- ↑ اللباب فی تهذیب الانساب، ابن اثیر، ج2، ص84
- ↑ الفرق بین الفرق، عبدالقاهر بغدادی، ص119 / مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، ابوالحسن اشعری، ج1، ص181
- ↑ الملل و النحل، محمد شهرستانی، ج1، ص119
