بَسْطامیه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
سطر ۱: سطر ۱:
  
[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] بَسْطَامی را به فتح باء، سکون سین و فتح طاء ضبط کرده است. [[ابن اثیر]] می نویسد بَسطامی به فتح باء، کلمه ای است که منسوب به شهر [[بسطام]] شده است و بِسطامی به کسر باء، منسوب به شخصی با نام بِسطام است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص152ـ153</ref>
+
[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] بَسْطَامی را به فتح باء، سکون سین و فتح طاء ضبط کرده است. ابن اثیر می نویسد بَسطامی به فتح باء، کلمه ای است که منسوب به شهر [[بسطام]] شده است و بِسطامی به کسر باء، منسوب به شخصی با نام بِسطام است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص152ـ153</ref>
  
 
از [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]].  
 
از [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]].  
سطر ۶: سطر ۶:
 
ایشان مریدان [[شیخ علی عشقی بسطامی]] می باشند.  
 
ایشان مریدان [[شیخ علی عشقی بسطامی]] می باشند.  
  
وی در [[بیت المقدس]] و در عصر پنج شنبه 18 صفر 761 هجری قمری وفات یافته است. <ref> [[طرائق الحقائق]]، [[معصوم علی شاه]]، ج3، ص76</ref> البته جای این سؤال باقی است که آیا او سرسلسله بَسْطامیه است؛ یا این که تنها یکی از شیوخ سلسله بَسْطامیه که بیشتر با نام [[طیفوریه]] شناخته می شوند، محسوب می شده، و در ضمن با [[بایزید بسطامی]] همشهری بوده است. بنابر فرض دوم، باید [[بایزید بسطامی]] را سرسلسله فرقه بَسْطامیه به حساب آوریم.  
+
وی در [[بیت المقدس]] و در عصر پنج شنبه 18 صفر 761 هجری قمری وفات یافته است. <ref> [[طرائق الحقائق]]، [[معصوم علی شاه]]، ج3، ص76</ref> البته جای این سؤال باقی است که آیا او سرسلسله بَسْطامیه است؛ یا این که تنها یکی از شیوخ سلسله بَسْطامیه که بیشتر با نام [[طیفوریه]] شناخته می شوند، محسوب می شده، و در ضمن با [[بایزید بسطامی]] همشهری بوده است. بنابر فرض دوم، باید بایزید بسطامی را سرسلسله فرقه بَسْطامیه به حساب آوریم.  
  
[[محقق اردبیلی]] و [[دنبلی خویی]] شارح [[نهج البلاغه]]، این نام را نام [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]] دانسته و علت این نام گذاری را انتساب ایشان به [[بایزید بسطامی]] می دانند.  
+
[[محقق اردبیلی]] و [[دنبلی خویی]] شارح [[نهج البلاغه]]، این نام را نام صوفیه دانسته و علت این نام گذاری را انتساب ایشان به بایزید بسطامی می دانند.  
  
مرحوم [[محمد جواد مشکور]] نیز این فرقه را از جمله فرقه های [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]] که در مناطق ترک نشین پراکنده بوده اند معرفی می کند. <ref> [[حدیقة الشیعة]]، [[محقق اردبیلی]]، ص560 / [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص310 / [[منهاج البراعة]]، [[دنبلی خویی]]، ج13، ص140</ref>
+
مرحوم [[محمد جواد مشکور]] نیز این فرقه را از جمله فرقه های صوفیه که در مناطق ترک نشین پراکنده بوده اند معرفی می کند. <ref> [[حدیقة الشیعة]]، [[محقق اردبیلی]]، ص560 / [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص310 / [[منهاج البراعة]]، [[دنبلی خویی]]، ج13، ص140</ref>
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۱:۱۴

ابن اثیر در اللباب فی تهذیب الانساب بَسْطَامی را به فتح باء، سکون سین و فتح طاء ضبط کرده است. ابن اثیر می نویسد بَسطامی به فتح باء، کلمه ای است که منسوب به شهر بسطام شده است و بِسطامی به کسر باء، منسوب به شخصی با نام بِسطام است. [۱]

از صوفیه.

ایشان مریدان شیخ علی عشقی بسطامی می باشند.

وی در بیت المقدس و در عصر پنج شنبه 18 صفر 761 هجری قمری وفات یافته است. [۲] البته جای این سؤال باقی است که آیا او سرسلسله بَسْطامیه است؛ یا این که تنها یکی از شیوخ سلسله بَسْطامیه که بیشتر با نام طیفوریه شناخته می شوند، محسوب می شده، و در ضمن با بایزید بسطامی همشهری بوده است. بنابر فرض دوم، باید بایزید بسطامی را سرسلسله فرقه بَسْطامیه به حساب آوریم.

محقق اردبیلی و دنبلی خویی شارح نهج البلاغه، این نام را نام صوفیه دانسته و علت این نام گذاری را انتساب ایشان به بایزید بسطامی می دانند.

مرحوم محمد جواد مشکور نیز این فرقه را از جمله فرقه های صوفیه که در مناطق ترک نشین پراکنده بوده اند معرفی می کند. [۳]

پانویس

  1. اللباب فی تهذیب الانساب، ابن اثیر، ج1، ص152ـ153
  2. طرائق الحقائق، معصوم علی شاه، ج3، ص76
  3. حدیقة الشیعة، محقق اردبیلی، ص560 / فرهنگ فِرَق اسلامی، محمد جواد مشکور، ص310 / منهاج البراعة، دنبلی خویی، ج13، ص140