ذبابیه: تفاوت بین نسخه‌ها
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | از | + | از غلاة شیعه. |
[[محمد جواد مشکور]] به نقل از [[تحفة اثنی عشریة]] درباره عقاید ایشان می نویسد: « ذبابیه می گویند چون در میان [[محمد صلی الله علیه و آله]] و [[علی علیه السلام]] آن قدر شباهت بود که دو ذباب با یکدیگر دارند، [[جبرائیل]] در تبلیغ وحی به اشتباه افتاد و به جای آن که وحی را به علی (علیه السلام) برساند به حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) رسانید». <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص197</ref> | [[محمد جواد مشکور]] به نقل از [[تحفة اثنی عشریة]] درباره عقاید ایشان می نویسد: « ذبابیه می گویند چون در میان [[محمد صلی الله علیه و آله]] و [[علی علیه السلام]] آن قدر شباهت بود که دو ذباب با یکدیگر دارند، [[جبرائیل]] در تبلیغ وحی به اشتباه افتاد و به جای آن که وحی را به علی (علیه السلام) برساند به حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) رسانید». <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص197</ref> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۴:۲۷
از غلاة شیعه.
محمد جواد مشکور به نقل از تحفة اثنی عشریة درباره عقاید ایشان می نویسد: « ذبابیه می گویند چون در میان محمد صلی الله علیه و آله و علی علیه السلام آن قدر شباهت بود که دو ذباب با یکدیگر دارند، جبرائیل در تبلیغ وحی به اشتباه افتاد و به جای آن که وحی را به علی (علیه السلام) برساند به حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) رسانید». [۱]
شایان ذکر است که این عقیده در کتاب های فرق تحت عنوان غرابیه مورد اشاره قـرار گرفتـه و معمـول کتاب هـای این رشتـه این گـروه را بـه سبب آن کـه شبـاهت رسول الله (صلی الله علیه و آله) و امیرالمؤمنین (علیه السلام) را همانند غـراب تـوصیف می کرده اند، غرابیه نـام داده اند. (رک: غرابیه) و تنها عبدالقاهر بغدادی در الفرق بین الفرق بدون آن که از نام ذبابیه استفاده کند می نویسد: غرابیه می گویند: «خداوند جبرئیل را به سوی علی (علیه السلام) فرستاد و او به اشتباه به سوی محمد (صلی الله علیه و آله) رفت چرا که شبیه علی (علیه السلام) بود و شباهت ایشان به یکدیگر همانند شباهت غراب به غراب و ذباب به ذباب بود. ایشان می پندارند علی (علیه السلام) رسول الله است و فرزندان او نیز بعد از علی (علیه السلام) رسول می باشند. این فرقه به پیروان خویش می گویند صاحب ریش یعنی جبرئیل را لعنت کنید». [۲]
در میان فرقه نویسان، احمد بن علی مقریزی نیز مطلب مربوط به لعنت جبرئیل را آورده ولی از شباهت ذباب به ذباب سخنی به میان نیاورده است. [۳][۴]
