مزداریه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
 
سطر ۱: سطر ۱:
 
 
همان [[مرداریه]]. <ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص253</ref>
 
همان [[مرداریه]]. <ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص253</ref>
  
[[سیدعلی جرجانی]] در [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]] ایشان را پیروان ابی موسی عیسی بن صُبیح مزدار (به زاء منقوطه) ضبط کرده و درباره عقاید وی می نویسد: «وی می گفت مردم می توانند مثل [[قرآن]] و بهتر از آن از حیث بلاغت و فصاحت بیاورند و هر که قائل به قدیم بودن [[قرآن]] شود [[کافر]] است. وی می گفت هر کس با سلطان ملازم شود [[کافر]] است و ارث نمی گذارد و ارث نمی برد. و هرکس قائل به خلق اعمال و رؤیت خدا شود، [[کافر]] است. » <ref> [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص172</ref>
+
[[سیدعلی جرجانی]] در [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]] ایشان را پیروان [[ابی موسی عیسی بن صُبیح مزدار]] (به زاء منقوطه) ضبط کرده و درباره عقاید وی می نویسد: «وی می گفت مردم می توانند مثل [[قرآن]] و بهتر از آن از حیث بلاغت و فصاحت بیاورند و هر که قائل به قدیم بودن قرآن شود کافر است. وی می گفت هر کس با سلطان ملازم شود کافر است و ارث نمی گذارد و ارث نمی برد. و هرکس قائل به خلق اعمال و رؤیت خدا شود، کافر است. » <ref> [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص172</ref>
  
 
[[شمس الدین محمد کرمانی]] و [[احمد بن علی مقریزی]] نیز نام وی را مزدار (به زاء) ضبط کرده اند. <ref> [[الفرق الاسلامیة(کرمانی)|الفرق الاسلامیة]]، [[شمس الدین محمد کرمانی]]، ص20 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص346</ref>
 
[[شمس الدین محمد کرمانی]] و [[احمد بن علی مقریزی]] نیز نام وی را مزدار (به زاء) ضبط کرده اند. <ref> [[الفرق الاسلامیة(کرمانی)|الفرق الاسلامیة]]، [[شمس الدین محمد کرمانی]]، ص20 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص346</ref>
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۱:۳۴

همان مرداریه. [۱]

سیدعلی جرجانی در تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم ایشان را پیروان ابی موسی عیسی بن صُبیح مزدار (به زاء منقوطه) ضبط کرده و درباره عقاید وی می نویسد: «وی می گفت مردم می توانند مثل قرآن و بهتر از آن از حیث بلاغت و فصاحت بیاورند و هر که قائل به قدیم بودن قرآن شود کافر است. وی می گفت هر کس با سلطان ملازم شود کافر است و ارث نمی گذارد و ارث نمی برد. و هرکس قائل به خلق اعمال و رؤیت خدا شود، کافر است. » [۲]

شمس الدین محمد کرمانی و احمد بن علی مقریزی نیز نام وی را مزدار (به زاء) ضبط کرده اند. [۳]

پانویس

  1. فرهنگ نامه فرقه های اسلامی، شریف یحیی الامین، ص253
  2. تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم، سیدعلی جرجانی، ص172
  3. الفرق الاسلامیة، شمس الدین محمد کرمانی، ص20 / المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، احمد بن علی مقریزی، ج2، ص346