قصبیه: تفاوت بین نسخهها
جز («قصبیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بیپایان) [انتقال=فقط مدیران] (بیپایان)) [آبشاری]) |
|||
سطر ۲: | سطر ۲: | ||
همان [[قصابیه]]. | همان [[قصابیه]]. | ||
− | از [[معتزله]]. | + | از [[معتزله (معتزله)|معتزله]]. |
− | ایشان پیروان جعفر قصاب می باشند. | + | ایشان پیروان [[جعفر قصاب]] می باشند. |
− | با توجه به این که [[عبدالمنعم حفنی]] می نویسد: « | + | با توجه به این که [[عبدالمنعم حفنی]] می نویسد: « قصابیه پیروان جعفر قصاب معتزلی می باشند او می گفته [[قرآن]] آن چه در دسترس می باشد نیست بلکه چیز دیگری است» و مرحوم [[محمد جواد مشکور]] نیز عیناً همین مطلب را ذیل عنوان قصبیه آورده است، و با توجه به اسم قصاب، ظاهراً لفظ قصبیه تصحیف بوده و قصابیه صحیح است. شایان ذکر است که حفنی در بسیـاری از مـوارد، مطالب خـویش را از کتاب مرحوم مشکور ـ بدون ذکر مأخـذ ـ بـه عربی ترجمه کرده است. <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص361 / [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص539</ref> |
− | مرحوم | + | مرحوم مشکور به نقل از نسخه ای خطی به نام [[التواریخ و الفرق]] که مؤلف مشخصی هم برای آن معرفی نشده است به نام این فرقه اشاره کرده و می نویسد: «ایشان پیروان جعفـر قصّاب بودند که از جمله معتـزله به شمـار می رفت و می گفتند قرآن آن چیـزهایی نیست که در مصاحف آمده بلکه قرآن غیـر از ایـن است». <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص361</ref> |
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ ۱۲ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۰۱
همان قصابیه.
از معتزله.
ایشان پیروان جعفر قصاب می باشند.
با توجه به این که عبدالمنعم حفنی می نویسد: « قصابیه پیروان جعفر قصاب معتزلی می باشند او می گفته قرآن آن چه در دسترس می باشد نیست بلکه چیز دیگری است» و مرحوم محمد جواد مشکور نیز عیناً همین مطلب را ذیل عنوان قصبیه آورده است، و با توجه به اسم قصاب، ظاهراً لفظ قصبیه تصحیف بوده و قصابیه صحیح است. شایان ذکر است که حفنی در بسیـاری از مـوارد، مطالب خـویش را از کتاب مرحوم مشکور ـ بدون ذکر مأخـذ ـ بـه عربی ترجمه کرده است. [۱]
مرحوم مشکور به نقل از نسخه ای خطی به نام التواریخ و الفرق که مؤلف مشخصی هم برای آن معرفی نشده است به نام این فرقه اشاره کرده و می نویسد: «ایشان پیروان جعفـر قصّاب بودند که از جمله معتـزله به شمـار می رفت و می گفتند قرآن آن چیـزهایی نیست که در مصاحف آمده بلکه قرآن غیـر از ایـن است». [۲]