عوفیه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
جز عوفیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری])
 
سطر ۱: سطر ۱:
 
از [[بیهسیه خوارج]].  
 
از [[بیهسیه خوارج]].  
  
ایشان می گویند: «هرگاه امام [[کافر]] شود همه رعیت از شاهد و غایب [[کافر]] می شوند».  
+
ایشان می گویند: «هرگاه امام کافر شود همه رعیت از شاهد و غایب کافر می شوند».  
  
[[عوفیه]] دو فرقه هستند، فرقه ای که می گویند: «کسی که از دار هجرت و یا از جهاد به حال قعود برگردد، [[کافر]] می شود» و فرقه ای دیگر که می گویند: «ما از چنین افرادی تبری نمی کنیم چون کاری کردند که برای آن ها حلال بوده است». <ref> [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص43 / [[الحور العین]]، [[نشوان حمیری]]، ص176 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص125 / [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج3، ص124 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص192</ref>
+
عوفیه دو فرقه هستند، فرقه ای که می گویند: «کسی که از دار هجرت و یا از جهاد به حال قعود برگردد، کافر می شود» و فرقه ای دیگر که می گویند: «ما از چنین افرادی تبری نمی کنیم چون کاری کردند که برای آن ها حلال بوده است». <ref> [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص43 / [[الحور العین]]، [[نشوان حمیری]]، ص176 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص125 / [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج3، ص124 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص192</ref>
  
[[عبدالقاهر بغدادی]] چنین عقایدی را به بعض [[بیهسیه]] نسبت می دهد ولی ایشان را [[عوفیه]] ننامیده است. <ref> [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص125</ref>
+
[[عبدالقاهر بغدادی]] چنین عقایدی را به بعض [[بیهسیه]] نسبت می دهد ولی ایشان را عوفیه ننامیده است. <ref> [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص125</ref>
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۱۷

از بیهسیه خوارج.

ایشان می گویند: «هرگاه امام کافر شود همه رعیت از شاهد و غایب کافر می شوند».

عوفیه دو فرقه هستند، فرقه ای که می گویند: «کسی که از دار هجرت و یا از جهاد به حال قعود برگردد، کافر می شود» و فرقه ای دیگر که می گویند: «ما از چنین افرادی تبری نمی کنیم چون کاری کردند که برای آن ها حلال بوده است». [۱]

عبدالقاهر بغدادی چنین عقایدی را به بعض بیهسیه نسبت می دهد ولی ایشان را عوفیه ننامیده است. [۲]

پانویس

  1. تبصرة العوام، مرتضی رازی، ص43 / الحور العین، نشوان حمیری، ص176 / الفرق بین الفرق، عبدالقاهر بغدادی، ص125 / الفصل فی الملل و الاهواء و النحل، ابن حزم، ج3، ص124 / مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، ابوالحسن اشعری، ج1، ص192
  2. الفرق بین الفرق، عبدالقاهر بغدادی، ص125