برقعیه: تفاوت بین نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۲۲ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۲۳:۲۲

ایشان پیروان علی بن محمد صاحب الزنج می باشند.

خواجه نظام الملک ایشان را جزء باطنیه به شمار آورده است. ^[۱]

خواجه نظام الملک در سیاست نامه در تشریح اسامی باطنیه می نویسد: «و باطنیان را بدان وقت، اسم و لقبی بوده است و به هر شهری ایشان را به نامی دیگر خوانده اند. به حلب و مصر، اسماعیلی خوانند؛ و به بغداد و ماوراءالنهر و غزنین، زندیقی خوانند؛ و به کوفه، مبارکی؛ و به بصره، روندی و برقعی؛ و به ری، خَلَفی و باطنی؛ و به گرگان، محمّره ؛ و به شام، مبیضه ؛ و به مغرب، سعیدی ؛ و به لحسا و بحرین، جنابی؛ و به اصفهان، باطنی؛ و ایشان خویشتن را تعلیمی خوانند. و غرض ایشان همه آن است که چگونه مسلمانی براندازند و دشمن اهل بیت رسول علیه السلام باشند و خلق را گمراه کنند لعنهم الله. » ^[۲]

پانویس

1. ↑ سیاست نامه، خواجه نظام الملک، ص251
2. ↑ سیاست نامه، خواجه نظام الملک، ص251