اصلحیه: تفاوت بین نسخهها
از دایره المعارف فرق اسلامی
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکتها) جز («اصلحیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بیپایان) [انتقال=فقط مدیران] (بیپایان)) [آبشاری]) |
|||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
− | از [[معتزله]]. <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص64</ref> | + | از [[معتزله (معتزله)|معتزله]]. <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص64</ref> |
[[عثمان بن عبدالله عراقی]] در [[الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة]]، [[قَدَریه]] را به دوازده فرقه تقسیم می کند ولی از سیزده فرقه نام می برد که عبارتند از: [[اصلحیه]]، [[واصلیه]]، [[عمریه]]، [[هذیلیه]]، [[هشامیه]]، [[قاسطیه]]، [[عوضیه]]، [[ثنویه]]، [[بهاشمیه]]، [[روندیه]]، [[خیاطیه]]، [[ناکثیه]] و [[نظّامیه]]. | [[عثمان بن عبدالله عراقی]] در [[الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة]]، [[قَدَریه]] را به دوازده فرقه تقسیم می کند ولی از سیزده فرقه نام می برد که عبارتند از: [[اصلحیه]]، [[واصلیه]]، [[عمریه]]، [[هذیلیه]]، [[هشامیه]]، [[قاسطیه]]، [[عوضیه]]، [[ثنویه]]، [[بهاشمیه]]، [[روندیه]]، [[خیاطیه]]، [[ناکثیه]] و [[نظّامیه]]. |
نسخهٔ ۲۲ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۲:۰۵
عثمان بن عبدالله عراقی در الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة، قَدَریه را به دوازده فرقه تقسیم می کند ولی از سیزده فرقه نام می برد که عبارتند از: اصلحیه، واصلیه، عمریه، هذیلیه، هشامیه، قاسطیه، عوضیه، ثنویه، بهاشمیه، روندیه، خیاطیه، ناکثیه و نظّامیه.
وی در شرح عقیده فرقه اصلحیه می نویسد: « اصلحیه می پندارند که بر خداوند واجب است که آنچه اصلح به حال عباد است را به آن ها عطا کند و اگر چنین نکند، واجب را اخلال کرده و ظلم و جور نموده است. » [۲]
جالب اینجاست که وی در پایان این عبارت، اصلحیه را همان معتزله معرفی کرده و می نویسد: «به ایشان همچنین معتزله گفته می شود چرا که از ملت، اعتزال و دوری گزیده اند. » روشن است که هم در اسامی فرق و هم در این عبارت تصحیف ها و اشتباهات روشنی است.