بطحیه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
سطر ۴: سطر ۴:
 
[[ابوالقاسم بلخی]] در [[بیان الادیان]] [[مجبّره]] را شش فرقه برمی شمارد که عبارتند از: [[جَهمیه]] (اصحاب [[جهم بن صفوان]] )، بطحیه (اصحاب [[اسماعیل بن البطیحی]])، [[نجاريه (از مجبره)|نجاریه]] (اصحاب [[حسین بن محمد نجار]] )، [[ضراریه]] (اصحاب [[ضرار بن جهم]] )، [[صبّاحیه (از فرق مجبره)|صباحیه]] (اصحاب [[ابی صحاب جهم]])،[[نواصریه]] (اصحاب [[ناصر زید]] ). <ref> [[بیان الادیان]]،[[ابوالقاسم بلخی]]، ص85</ref>
 
[[ابوالقاسم بلخی]] در [[بیان الادیان]] [[مجبّره]] را شش فرقه برمی شمارد که عبارتند از: [[جَهمیه]] (اصحاب [[جهم بن صفوان]] )، بطحیه (اصحاب [[اسماعیل بن البطیحی]])، [[نجاريه (از مجبره)|نجاریه]] (اصحاب [[حسین بن محمد نجار]] )، [[ضراریه]] (اصحاب [[ضرار بن جهم]] )، [[صبّاحیه (از فرق مجبره)|صباحیه]] (اصحاب [[ابی صحاب جهم]])،[[نواصریه]] (اصحاب [[ناصر زید]] ). <ref> [[بیان الادیان]]،[[ابوالقاسم بلخی]]، ص85</ref>
  
عبارت فوق مغلوط است چنانکه [[ضرار بن عمرو]] را ضرار بن جهم ضبط کرده و [[ابی صباح بن عمرو]] یا معمّر اولی بنابر ضبط [[محمد بن احمد خوارزمی]] <ref> [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص47</ref> و دوّمی بنابر ضبط [[احمد بن علی مقریزی]] <ref> [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص349</ref> را به صورت ابی صحاب جهم (به تقدیم صاد بر حاء) ثبت نموده است. همچنین نام اسماعیل بطیخی که در ضبط [[احمد بن علی مقریزی]] و [[محمد بن احمد خوارزمی]] اینگونه وارد شده <ref> [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص47 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص349</ref> و توسط [[حافظ رجب برسی]] به صورت [[اسماعیل بطحی]] <ref> [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]]، [[حافظ رجب برسی]]، ص205</ref> مورد اشاره قرار گرفته، در [[بیان الادیان]]، به صورت اسماعیل بن بطیحی (به یاء و حاء مهمله) ضبط گردیده است.  
+
عبارت فوق مغلوط است چنانکه [[ضرار بن عمرو]] را ضرار بن جهم ضبط کرده و [[ابی صباح بن عمرو]] یا معمّر اولی بنابر ضبط [[محمد بن احمد خوارزمی]] <ref> [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص47</ref> و دوّمی بنابر ضبط [[احمد بن علی مقریزی]] <ref> [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص349</ref> را به صورت ابی صحاب جهم (به تقدیم صاد بر حاء) ثبت نموده است. همچنین نام اسماعیل بطیخی که در ضبط [[احمد بن علی مقریزی]] و [[محمد بن احمد خوارزمی]] اینگونه وارد شده <ref> [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص47 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص349</ref> و توسط [[حافظ رجب برسی]] به صورت اسماعیل بطحی <ref> [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]]، [[حافظ رجب برسی]]، ص205</ref> مورد اشاره قرار گرفته، در [[بیان الادیان]]، به صورت اسماعیل بن بطیحی (به یاء و حاء مهمله) ضبط گردیده است.  
  
 
رک: [[بطّیخیه]].  
 
رک: [[بطّیخیه]].  
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۲:۲۴

مصحف بطّیخیه.

ابوالقاسم بلخی در بیان الادیان مجبّره را شش فرقه برمی شمارد که عبارتند از: جَهمیه (اصحاب جهم بن صفوان )، بطحیه (اصحاب اسماعیل بن البطیحینجاریه (اصحاب حسین بن محمد نجارضراریه (اصحاب ضرار بن جهمصباحیه (اصحاب ابی صحاب جهمنواصریه (اصحاب ناصر زید ). [۱]

عبارت فوق مغلوط است چنانکه ضرار بن عمرو را ضرار بن جهم ضبط کرده و ابی صباح بن عمرو یا معمّر اولی بنابر ضبط محمد بن احمد خوارزمی [۲] و دوّمی بنابر ضبط احمد بن علی مقریزی [۳] را به صورت ابی صحاب جهم (به تقدیم صاد بر حاء) ثبت نموده است. همچنین نام اسماعیل بطیخی که در ضبط احمد بن علی مقریزی و محمد بن احمد خوارزمی اینگونه وارد شده [۴] و توسط حافظ رجب برسی به صورت اسماعیل بطحی [۵] مورد اشاره قرار گرفته، در بیان الادیان، به صورت اسماعیل بن بطیحی (به یاء و حاء مهمله) ضبط گردیده است.

رک: بطّیخیه.

پانویس

  1. بیان الادیان،ابوالقاسم بلخی، ص85
  2. مفاتیح العلوم، محمد بن احمد خوارزمی، ص47
  3. المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، احمد بن علی مقریزی، ج2، ص349
  4. مفاتیح العلوم، محمد بن احمد خوارزمی، ص47 / المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، احمد بن علی مقریزی، ج2، ص349
  5. مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین، حافظ رجب برسی، ص205