محمد بن عیسی (برغوث): تفاوت بین نسخه‌ها

محمد بن عیسی کاتب، معروف به برغوث از بزرگان [[مجبره]] در اوائل قرن سوم هجری قمری است. وی ظاهراً در سال 240 هجری قمری وفات یافته است. برغوث به معنای کک است و ظاهراً به عنوان تحقیر بر وی اطلاق شده است. [[برغوثیه]] از عمده ترین فرق [[نجاريه (از مجبره)|نجاریه]] است که جز در یک عقیده با [[ابوعبدالله حسین بن محمد نجار]] مؤسس [[نجاريه (از مجبره)|نجاریه]] اختلاف عقیده نداشته اند. [[برغوثیه]] از قوی ترین معتقدان به جبر می باشند. <ref> [[دانشنامه جهان اسلام]]، ج3، ص 127 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص218/ [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج2، صفحات 24 و 86 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص341</ref> اختلاف برغوث و [[حسین نجار]] به مسئله کسب برمی گردد. وی برخلاف [[حسین نجار]] مکتسب را فاعل نمی دانسته است. [[نجاريه (از مجبره)|نجاریه]] در این عقیده علیرغم آن که جبری بودند، همانند [[اشاعره]] به کسب اعتقاد داشتند. <ref> [[دانشنامه جهان اسلام]]، ج3، ص128</ref>  

محمد بن عیسی کاتب، معروف به برغوث از بزرگان [[مجبره]] در اوائل قرن سوم هجری قمری است. وی ظاهراً در سال 240 هجری قمری وفات یافته است. برغوث به معنای کک است و ظاهراً به عنوان تحقیر بر وی اطلاق شده است. [[برغوثیه]] از عمده ترین فرق [[نجاريه (از مجبره)|نجاریه]] است که جز در یک عقیده با [[ابوعبدالله حسین بن محمد نجار]] مؤسس [[نجاريه (از مجبره)|نجاریه]] اختلاف عقیده نداشته اند. [[برغوثیه]] از قوی ترین معتقدان به جبر می باشند. <ref> [[دانشنامه جهان اسلام]]، ج3، ص 127 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص218/ [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج2، صفحات 24 و 86 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص341</ref> اختلاف برغوث و [[حسین نجار]] به مسئله کسب برمی گردد. وی برخلاف [[حسین نجار]] مکتسب را فاعل نمی دانسته است. [[نجاريه (از مجبره)|نجاریه]] در این عقیده علیرغم آن که جبری بودند، همانند [[اشاعره]] به کسب اعتقاد داشتند. <ref> [[دانشنامه جهان اسلام]]، ج3، ص128</ref>  

==پايان==

==پايان==