مؤنسیه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
 
(۸ نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده)
سطر ۵: سطر ۵:
 
[[شهفور اسفراینی]] در [[التبصیر فی الدین]] در ضمن بیان فرقه های معتزله، اجمالاً از این گروه نام برده ولی درباره ایشان، به مطلب خاصی اشاره نکرده است. <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص24</ref>
 
[[شهفور اسفراینی]] در [[التبصیر فی الدین]] در ضمن بیان فرقه های معتزله، اجمالاً از این گروه نام برده ولی درباره ایشان، به مطلب خاصی اشاره نکرده است. <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص24</ref>
  
کتاب [[المعتزله]] می نویسد: « مؤیسیه اتباع مویس (م:246هـ. ق) می باشند ولی چیزی بیش از این در شرح حال آن ها نمی دانم». <ref> [[المعتزلة]]، [[زهدی حسن جارالله]]، ص145</ref>
+
کتاب [[المعتزلة]] می نویسد: « مؤیسیه اتباع مویس (م:246هـ. ق) می باشند ولی چیزی بیش از این در شرح حال آن ها نمی دانم». <ref> [[المعتزلة]]، [[زهدی حسن جارالله]]، ص145</ref>
  
 
با توجه به آن که وفات [[بشر مریسی]] در سال 219هجری قمری می باشد، نمی توان مویسیه را مصحف [[مریسیه]] دانست.  
 
با توجه به آن که وفات [[بشر مریسی]] در سال 219هجری قمری می باشد، نمی توان مویسیه را مصحف [[مریسیه]] دانست.  
  
[[شهفور اسفرايني]] در [[التبصير في الدين]] ، فرقه های معتزله را بيست فرقه معرفی کرده و می نويسد: «هر کدام از آن ها، بقيه را تکفير می نمايند.» اين بيست فرقه عبارتند از: [[واصلیه (از معتزله)|واصلیه]]، [[هذلیه]] (ظاهراً [[هذیلیه]])، [[عمرویه (از معتزله)|عمرویه]]، [[نَظّامیه]]، [[اسواریه]]، [[معمّريه]]، [[اسکافيه]]، [[جعفريه]]، [[بشريه مرداريه]]، [[هشاميه ثُماميه]]، [[جاحظیه]]، [[خابطیه]]، [[حماریه (از معتزله)|حماریه]]، [[خیاطیه (از معتزله بغداد)|خیاطیه]]، [[شحّامیه]]،[[اصحاب صالح قبّه]]، مؤنسيه، [[کعبیه]]، [[جُبّائیه]] و [[بَهشَمیه (از معتزله)|بَهشَمیه]].
+
[[شهفور اسفرايني]] در [[التبصير في الدين]] ، فرقه های معتزله را بيست فرقه معرفی کرده و می نويسد: «هر کدام از آن ها، بقيه را تکفير می نمايند.» اين بيست فرقه عبارتند از: [[واصلیه (از معتزله)|واصلیه]]، [[هذلیه]] (ظاهراً [[هذیلیه]])، [[عمرویه (از معتزله)|عمرویه]]، [[نَظّامیه]]، [[اسواریه]]، [[معمریه (از معتزله)|معمریه]]، [[اسکافیه]]، [[جعفریه (از معتزله)|جعفریه]]، [[بشريه مرداريه]]، [[هشاميه ثُماميه]]، [[جاحظیه]]، [[خابطیه]]، [[حماریه (از معتزله)|حماریه]]، [[خیاطیه (از معتزله بغداد)|خیاطیه]]، [[شحّامیه]]،[[اصحاب صالح قبّه]]، مؤنسيه، [[کعبیه]]، [[جُبّائیه]] و [[بَهشَمیه (از معتزله)|بَهشَمیه]].
 
   
 
   
[[شهفور اسفرايني]] سپس می نويسد: «دو فرقه از ايشان از جمله فرق اسلام شمرده نمی شوند که عبارتند از  [[حماريه]] و [[خابطيه]].» ([[التبصير في الدين]]، [[شهفور اسفرايني]]، ص24) مخالفت شديد او با انديشه اعتزال در مواقع بسياری از کتاب وی مشهود است.
+
[[شهفور اسفرايني]] سپس می نويسد: «دو فرقه از ايشان از جمله فرق اسلام شمرده نمی شوند که عبارتند از  [[حماریه (از معتزله)|حماریه]] و خابطيه.» ([[التبصير في الدين]]، [[شهفور اسفرايني]]، ص24) مخالفت شديد او با انديشه اعتزال در مواقع بسياری از کتاب وی مشهود است.
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۸ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۲:۲۹

(یا: مؤیسیه )

از معتزله.

شهفور اسفراینی در التبصیر فی الدین در ضمن بیان فرقه های معتزله، اجمالاً از این گروه نام برده ولی درباره ایشان، به مطلب خاصی اشاره نکرده است. [۱]

کتاب المعتزلة می نویسد: « مؤیسیه اتباع مویس (م:246هـ. ق) می باشند ولی چیزی بیش از این در شرح حال آن ها نمی دانم». [۲]

با توجه به آن که وفات بشر مریسی در سال 219هجری قمری می باشد، نمی توان مویسیه را مصحف مریسیه دانست.

شهفور اسفرايني در التبصير في الدين ، فرقه های معتزله را بيست فرقه معرفی کرده و می نويسد: «هر کدام از آن ها، بقيه را تکفير می نمايند.» اين بيست فرقه عبارتند از: واصلیه، هذلیه (ظاهراً هذیلیهعمرویه، نَظّامیه، اسواریه، معمریه، اسکافیه، جعفریه، بشريه مرداريه، هشاميه ثُماميه، جاحظیه، خابطیه، حماریه، خیاطیه، شحّامیه،اصحاب صالح قبّه، مؤنسيه، کعبیه، جُبّائیه و بَهشَمیه.

شهفور اسفرايني سپس می نويسد: «دو فرقه از ايشان از جمله فرق اسلام شمرده نمی شوند که عبارتند از حماریه و خابطيه.» (التبصير في الدين، شهفور اسفرايني، ص24) مخالفت شديد او با انديشه اعتزال در مواقع بسياری از کتاب وی مشهود است.

پانویس

  1. التبصیر فی الدین، شهفور اسفراینی، ص24
  2. المعتزلة، زهدی حسن جارالله، ص145