طالقانیه: تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
جز («طالقانیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | از [[زیدیه]]. | + | از [[زیدیه (از فرق شیعه)|زیدیه]]. |
| − | بنابر نقل [[حافظ رجب برسی]]، این فرقه از فرقه های پانزده گانه | + | بنابر نقل [[حافظ رجب برسی]]، این فرقه از فرقه های پانزده گانه زیدیه می باشد. <ref> [[ثورة زید بن علی]]، [[ناجی حسن]]، ص185 / [[بستان السیاحة]]، [[زین العابدین شیروانی]]، ص622 / [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]]، [[حافظ رجب برسی]]، ص210</ref> |
| − | گویا این ها کسانی هستند که به مهدویت طالقانی که از حسنی ها بوده، قائل شده اند. | + | گویا این ها کسانی هستند که به مهدویت [[طالقانی]] که از حسنی ها بوده، قائل شده اند. |
| − | [[آیت الله سید مهدی روحانی]]، در دست نوشته های خویش این فرقه را از فرق پانزده گانه [[صوفیه]] معرفی کرده که ظاهراً اشتباه است و چنان که از منابع مذکور معلوم است، فرق پانزده گانه | + | [[آیت الله سید مهدی روحانی]]، در دست نوشته های خویش این فرقه را از فرق پانزده گانه [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]] معرفی کرده که ظاهراً اشتباه است و چنان که از منابع مذکور معلوم است، فرق پانزده گانه زیدیه صحیح می باشد. |
| − | [[ابوالحسن اشعری]] در [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]] [[جارودیه]] را به سه فرقه تقسیم کرده که دومین آن ها به مهدویت محمد بن قاسم صاحب | + | [[ابوالحسن اشعری]] در [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]] [[جارودیه]] را به سه فرقه تقسیم کرده که دومین آن ها به مهدویت [[محمد بن قاسم صاحب طالقان]] قائل بوده اند. <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص141</ref> |
| − | رک: [[زیدیه]]. | + | رک: [[زیدیه (از فرق شیعه)|زیدیه]]. |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۵ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۲۱
از زیدیه.
بنابر نقل حافظ رجب برسی، این فرقه از فرقه های پانزده گانه زیدیه می باشد. [۱]
گویا این ها کسانی هستند که به مهدویت طالقانی که از حسنی ها بوده، قائل شده اند.
آیت الله سید مهدی روحانی، در دست نوشته های خویش این فرقه را از فرق پانزده گانه صوفیه معرفی کرده که ظاهراً اشتباه است و چنان که از منابع مذکور معلوم است، فرق پانزده گانه زیدیه صحیح می باشد.
ابوالحسن اشعری در مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین جارودیه را به سه فرقه تقسیم کرده که دومین آن ها به مهدویت محمد بن قاسم صاحب طالقان قائل بوده اند. [۲]
رک: زیدیه.
پانویس
- ↑ ثورة زید بن علی، ناجی حسن، ص185 / بستان السیاحة، زین العابدین شیروانی، ص622 / مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین، حافظ رجب برسی، ص210
- ↑ مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، ابوالحسن اشعری، ج1، ص141
