طالقانیه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «از زیدیه. بنابر نقل حافظ رجب برسی، این فرقه از فرقه های پانزده گانه زید...» ایجاد کرد)
 
سطر ۷: سطر ۷:
 
[[آیت الله سید مهدی روحانی]]، در دست نوشته های خویش این فرقه را از فرق پانزده گانه [[صوفیه]] معرفی کرده که ظاهراً اشتباه است و چنان که از منابع مذکور معلوم است، فرق پانزده گانه [[زیدیه]] صحیح می باشد.  
 
[[آیت الله سید مهدی روحانی]]، در دست نوشته های خویش این فرقه را از فرق پانزده گانه [[صوفیه]] معرفی کرده که ظاهراً اشتباه است و چنان که از منابع مذکور معلوم است، فرق پانزده گانه [[زیدیه]] صحیح می باشد.  
  
[[ابوالحسن اشعری]] در [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]] [[جارودیه]] را به سه فرقه تقسیم کرده که دومین آن ها به مهدویت محمد بن قاسم صاحب [[طالقان]] قائل بوده اند. <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص141</ref> رک: [[زیدیه]].  
+
[[ابوالحسن اشعری]] در [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]] [[جارودیه]] را به سه فرقه تقسیم کرده که دومین آن ها به مهدویت محمد بن قاسم صاحب [[طالقان]] قائل بوده اند. <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص141</ref>  
 +
 
 +
رک: [[زیدیه]].  
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ ‏۳ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۰۵:۵۲

از زیدیه.

بنابر نقل حافظ رجب برسی، این فرقه از فرقه های پانزده گانه زیدیه می باشد. [۱]

گویا این ها کسانی هستند که به مهدویت طالقانی که از حسنی ها بوده، قائل شده اند.

آیت الله سید مهدی روحانی، در دست نوشته های خویش این فرقه را از فرق پانزده گانه صوفیه معرفی کرده که ظاهراً اشتباه است و چنان که از منابع مذکور معلوم است، فرق پانزده گانه زیدیه صحیح می باشد.

ابوالحسن اشعری در مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین جارودیه را به سه فرقه تقسیم کرده که دومین آن ها به مهدویت محمد بن قاسم صاحب طالقان قائل بوده اند. [۲]

رک: زیدیه.

پانویس

  1. ثورة زید بن علی، ناجی حسن، ص185 / بستان السیاحة، زین العابدین شیروانی، ص622 / مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین، حافظ رجب برسی، ص210
  2. مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، ابوالحسن اشعری، ج1، ص141