معطّله (از جَهمیه): تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی « از جَهمیه. ابن جوزی در تلبیس ابلیس جَهمیه را به دوازده فرقه تقسیم م...» ایجاد کرد)
(بدون تفاوت)

نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۴:۰۸

از جَهمیه.

ابن جوزی در تلبیس ابلیس جَهمیه را به دوازده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: معطّله، مریسیه، ملتزمه، واردیه، زنادقه، حرقیه، مخلوقیه، فانیه، مغیریه، واقفیه، قبریه و لفظیه. [۱] وی در شرح عقیده معطّله می نویسد: «ایشان می پندارند هرچه وهم انسان بر آن واقع می شود مخلوق است و هر کس بپندارد که خدا دیده می شود کافر است. » [۲]

با توجه به آنچه درباره جَهمیه آورده شد و گفتیم اهل سنت تمام معتزله را از باب تنقیص و تعریض، جَهمیه خوانده اند می توان گفت این فرقه ها ـ بر فرض آن که وجود داشته اند ـ از معتزله می باشند.

[۳]

پانویس

  1. تلبیس ابلیس، ابن جوزی، ص41
  2. همان
  3. التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع، محمد ملطی شافعی، ص96 / فرهنگ نامه فرقه های اسلامی، شریف یحیی الامین، ص257