اهل مدینه: تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی « همان اهل حجاز. رک: اهل حجاز. محمد ابوزهره می نویسد: «مشهور است که عر...» ایجاد کرد) |
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکت‌ها) جز («اهل مدینه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]) |
(بدون تفاوت)
| |
نسخهٔ ۲۷ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۰:۳۷
همان اهل حجاز.
رک: اهل حجاز.
محمد ابوزهره می نویسد: «مشهور است که عراق وطن فقه رأی (استدلالی) است و مدینه وطن فقه روایی. در حالی که با این که گروه اول در عراق بیش از حجاز بوده اند ولی چنین نبوده است که رأی در مدینه و روایت در عراق رواج نداشته باشد. مثلاً سعید بن مسیب که بزرگ تابعین مدینه بوده، از اصحاب رأی و فتوی بوده و هیچ روایتی را جز با عرضه به قرآن و سنت مشهور یا سنت مجمع علیه قبول نمی کرده است». [۱]
پانویس
- ↑ تاریخ المذاهب الاسلامیة، محمد ابوزهره، ص399
