مریه: تفاوت بین نسخه‌ها
| سطر ۵: | سطر ۵: | ||
مذهبی شبیه به مذهب [[معتزله (معتزله)|معتزله]]. | مذهبی شبیه به مذهب [[معتزله (معتزله)|معتزله]]. | ||
| − | این فرقـه در [[اندلس]] پیـدا شده و منسوب به [[ | + | این فرقـه در [[اندلس]] پیـدا شده و منسوب به [[محمد بن عبدالله بن مرة نجیح اندلسی]] است. وی در مسئله قدر با معتزله موافق بوده است. وی هم چنین می گفته: «علم و قدرت خدا، دو صفت مخلوق و محدَث هستند. و خدا دو گونه علم دارد: علمی که به یک باره آن را خلق کرده و آن علم الکتاب و علم الغیب است. . . و دیگر علم به جزئیات مانند علم به ایمان زید و کفر عمرو است که پس از به وجود آمدن زید و عمرو، متعلَّق علم خدا می شوند». او آیه عالم الغیب و الشهادة <ref>سوره انعام، آیه73</ref> را بر این مطلب شاهد می گرفته است. |
[[قُرطَبه]] : شهر بزرگی در مرکز [[آندلس]] ـ جنوب [[اسپانیا]] ـ می باشد. این شهر پایتخت حکومت امویانِ [[آندلس]] بوده و بزرگترین شهر این منطقه به حساب می آمده است. <ref> [[معجم البلدان]]، [[یاقوت حموی]]، ج7، ص31</ref> | [[قُرطَبه]] : شهر بزرگی در مرکز [[آندلس]] ـ جنوب [[اسپانیا]] ـ می باشد. این شهر پایتخت حکومت امویانِ [[آندلس]] بوده و بزرگترین شهر این منطقه به حساب می آمده است. <ref> [[معجم البلدان]]، [[یاقوت حموی]]، ج7، ص31</ref> | ||
نسخهٔ ۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۰۸
یا: مسریه
آیت الله سید مهدی روحانی به نقل از ابن حزم، فرقه منسوب به اسماعیل رعینی را مریه (بدون سین) ضبط کرده، درحالی که در الفصل فی الملل و الاهواء و النحل، این فرقه مسریه آورده شده است. [۱]
مذهبی شبیه به مذهب معتزله.
این فرقـه در اندلس پیـدا شده و منسوب به محمد بن عبدالله بن مرة نجیح اندلسی است. وی در مسئله قدر با معتزله موافق بوده است. وی هم چنین می گفته: «علم و قدرت خدا، دو صفت مخلوق و محدَث هستند. و خدا دو گونه علم دارد: علمی که به یک باره آن را خلق کرده و آن علم الکتاب و علم الغیب است. . . و دیگر علم به جزئیات مانند علم به ایمان زید و کفر عمرو است که پس از به وجود آمدن زید و عمرو، متعلَّق علم خدا می شوند». او آیه عالم الغیب و الشهادة [۲] را بر این مطلب شاهد می گرفته است.
قُرطَبه : شهر بزرگی در مرکز آندلس ـ جنوب اسپانیا ـ می باشد. این شهر پایتخت حکومت امویانِ آندلس بوده و بزرگترین شهر این منطقه به حساب می آمده است. [۳]
اسماعیل بن عبدالله رعینی از این فرقـه بوده و خـود نیز پیروانی داشته است. [۴]
ابن حجر عسقلانی در لسان المیزان، اسماعیل بن عبدالله رعینی را از پیروان ابن مسره معرفی کرده است. [۵]
ابن حزم، محمد بن عبدالله بن مره را، ابن مسره ضبط کرده و فرقه منسوب به او را مریه معرفی می کند. از جمله کسانی که بر مذهب او بوده اند، اسماعیل رعینی، حکم بن منذر قاضی، ابوالولید ابان لخمی شذونی (م:378هـ. ق، در قُرطَبه ) [۶] و ابوالاصبغ عبدالعزیز بن حکم اموی قرطبی (م:387هـ. ق)، وی به مذهب ابن مره ـ یا مسره ـ مشهور بود[۷] می باشند.
رک: رعینیه.
پانویس
- ↑ الفصل فی الملل و الاهواء و النحل، ابن حزم، ج3، ص136
- ↑ سوره انعام، آیه73
- ↑ معجم البلدان، یاقوت حموی، ج7، ص31
- ↑ الفصل فی الملل و الاهواء و النحل، ابن حزم، ج3، ص135 / لسان المیزان، ابن حجر عسقلانی، ج1، ص643
- ↑ لسان المیزان، ابن حجر عسقلانی، ج1، ص643
- ↑ بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة، جلال الدین سیوطی، ج1، ص405
- ↑ بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة، جلال الدین سیوطی، ج2، ص99
