عاندیه: تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
جز («عاندیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | از [[کرّامیه]]. | + | از [[کرّامیه (از فرق مشبّهه و مرجئه اهل سنت)|کرّامیه]]. |
| − | ایشان پیروان ابوالفضل عاند می باشند. | + | ایشان پیروان [[ابوالفضل عاند]] می باشند. |
| − | [[عبدالمنعم حفنی]] می نویسد: «ظهور ایشان در دوره طاهریان در [[ایران]] (قرن سوم هجری قمری) بوده است». [[محمد جواد مشکور]] نیز می نویسد: «وی علم خود را از نضر بن شمیل اخذ کرد». <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص329 / [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص475</ref> | + | [[عبدالمنعم حفنی]] می نویسد: «ظهور ایشان در دوره طاهریان در [[ایران]] (قرن سوم هجری قمری) بوده است». [[محمد جواد مشکور]] نیز می نویسد: «وی علم خود را از [[نضر بن شمیل]] اخذ کرد». <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص329 / [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص475</ref> |
| − | [[المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل]] پس از بیان آراء ابن کرّام به فرقه های زیرمجموعه | + | [[المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل]] پس از بیان آراء [[ابن کرّام]] به فرقه های زیرمجموعه کرامیه اشاره کرده و از [[جُندیه]] (پیروان [[جند بن سیف]]) و [[رزینیه]] (پیروان فردی به نام رزین که شاگرد بدون واسطه محمد بن کرام بوده) و عاندیه یاد می کند. عاندیه منسوب به فردی به نام ابی الفضل عاند بوده است که وی مبانی خویش را از [[ابی عمرو مازنی]] اخذ کرده است. مازنی از [[عبدان سمرقندی]] و او از [[محمد سجزی]] و او از محمد بن کرام دانش آموخته بودند. <ref> [[المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل]]، [[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، ص112</ref> |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۱۶
از کرّامیه.
ایشان پیروان ابوالفضل عاند می باشند.
عبدالمنعم حفنی می نویسد: «ظهور ایشان در دوره طاهریان در ایران (قرن سوم هجری قمری) بوده است». محمد جواد مشکور نیز می نویسد: «وی علم خود را از نضر بن شمیل اخذ کرد». [۱]
المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل پس از بیان آراء ابن کرّام به فرقه های زیرمجموعه کرامیه اشاره کرده و از جُندیه (پیروان جند بن سیف) و رزینیه (پیروان فردی به نام رزین که شاگرد بدون واسطه محمد بن کرام بوده) و عاندیه یاد می کند. عاندیه منسوب به فردی به نام ابی الفضل عاند بوده است که وی مبانی خویش را از ابی عمرو مازنی اخذ کرده است. مازنی از عبدان سمرقندی و او از محمد سجزی و او از محمد بن کرام دانش آموخته بودند. [۲]
