جسمیه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
 
سطر ۳: سطر ۳:
  
 
[[عبدالقاهر بغدادی]] می نویسد: «تکفیر جسمیه [[خراسان]] که از [[کرّامیه (از فرق مشبّهه و مرجئه اهل سنت)|کرامیه]] اند واجب است چرا که قائل اند برای خدا در جهت سافل حد و نهایت است». <ref>[[التبصرة البغدادیة]] (اصول دین)، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص75</ref>  
 
[[عبدالقاهر بغدادی]] می نویسد: «تکفیر جسمیه [[خراسان]] که از [[کرّامیه (از فرق مشبّهه و مرجئه اهل سنت)|کرامیه]] اند واجب است چرا که قائل اند برای خدا در جهت سافل حد و نهایت است». <ref>[[التبصرة البغدادیة]] (اصول دین)، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص75</ref>  
 
رک: مجسّمه.
 
  
 
[[شهفور اسفراینی]] عقیده جسم بودن خدا را به کرّامیان نسبت می دهد ولی آنان را جسمیه ننامیده است. <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص120</ref>  
 
[[شهفور اسفراینی]] عقیده جسم بودن خدا را به کرّامیان نسبت می دهد ولی آنان را جسمیه ننامیده است. <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص120</ref>  
 +
 +
رک: [[مجسّمه]].
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۱:۵۱

یا مجسّمه. [۱]

عبدالقاهر بغدادی می نویسد: «تکفیر جسمیه خراسان که از کرامیه اند واجب است چرا که قائل اند برای خدا در جهت سافل حد و نهایت است». [۲]

شهفور اسفراینی عقیده جسم بودن خدا را به کرّامیان نسبت می دهد ولی آنان را جسمیه ننامیده است. [۳]

رک: مجسّمه.

پانویس

  1. پرش به بالا التبصیر فی الدین، شهفور اسفراینی، ص120
  2. پرش به بالا التبصرة البغدادیة (اصول دین)، عبدالقاهر بغدادی، ص75
  3. پرش به بالا التبصیر فی الدین، شهفور اسفراینی، ص120