جسمیه: تفاوت بین نسخهها
از دایره المعارف فرق اسلامی
سطر ۳: | سطر ۳: | ||
[[عبدالقاهر بغدادی]] می نویسد: «تکفیر جسمیه [[خراسان]] که از [[کرّامیه (از فرق مشبّهه و مرجئه اهل سنت)|کرامیه]] اند واجب است چرا که قائل اند برای خدا در جهت سافل حد و نهایت است». <ref>[[التبصرة البغدادیة]] (اصول دین)، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص75</ref> | [[عبدالقاهر بغدادی]] می نویسد: «تکفیر جسمیه [[خراسان]] که از [[کرّامیه (از فرق مشبّهه و مرجئه اهل سنت)|کرامیه]] اند واجب است چرا که قائل اند برای خدا در جهت سافل حد و نهایت است». <ref>[[التبصرة البغدادیة]] (اصول دین)، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص75</ref> | ||
− | |||
− | |||
[[شهفور اسفراینی]] عقیده جسم بودن خدا را به کرّامیان نسبت می دهد ولی آنان را جسمیه ننامیده است. <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص120</ref> | [[شهفور اسفراینی]] عقیده جسم بودن خدا را به کرّامیان نسبت می دهد ولی آنان را جسمیه ننامیده است. <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص120</ref> | ||
+ | |||
+ | رک: [[مجسّمه]]. | ||
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۵۱
عبدالقاهر بغدادی می نویسد: «تکفیر جسمیه خراسان که از کرامیه اند واجب است چرا که قائل اند برای خدا در جهت سافل حد و نهایت است». [۲]
شهفور اسفراینی عقیده جسم بودن خدا را به کرّامیان نسبت می دهد ولی آنان را جسمیه ننامیده است. [۳]
رک: مجسّمه.
پانویس
- ↑ التبصیر فی الدین، شهفور اسفراینی، ص120
- ↑ التبصرة البغدادیة (اصول دین)، عبدالقاهر بغدادی، ص75
- ↑ التبصیر فی الدین، شهفور اسفراینی، ص120