جواربیه: تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
جز («جواربیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | از | + | از[[مشبهه مجسّمه]]. |
ایشان پیروان داوود الجواربی می باشند. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص139 / [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص120 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص239</ref> | ایشان پیروان داوود الجواربی می باشند. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص139 / [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص120 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص239</ref> | ||
نسخهٔ ۲۳ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۴:۰۷
ازمشبهه مجسّمه.
ایشان پیروان داوود الجواربی می باشند. [۱]
ابوالحسن اشعری در مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین می گوید: «داوود جواربی و مقاتل بن سلیمان می گویند: خدا جسم و جسد است و همانند انسان گوشت، خون، مو و استخوان دارد. همچنین دارای اعضاء و جوارح از قبیل دست، پا، زبان، سر و دو چشم است. و با این حال به چیزی شباهت ندارد و چیزی نیز به آن شباهت ندارد و از داوود جواربی حکایت شده است که: خدا از دهان تا سینه اجوف (توخالی) و در بقیه اعضا، غیر اجوف (توپر) است». [۲]
شهفور اسفراینی در التبصیر فی الدین، به عقاید داوود جواربی در باب تشبیه اشاره می کند ولی از فرقه « جواربیه » نام نمی برد. [۳]
پانویس
- ↑ البدء و التاریخ، مطهر مقدسی، ج5، ص139 / التبصیر فی الدین، شهفور اسفراینی، ص120 / الفرق بین الفرق، عبدالقاهر بغدادی، ص239
- ↑ مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، ابوالحسن اشعری، ج1، ص283
- ↑ التبصیر فی الدین، شهفور اسفراینی، ص120
