میمیه (از غلاه شیعه): تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی « از غلاة شیعه. <ref> جامع الفرق و المذاهب الاسلامیة، امیر مهنا و علی خری...» ایجاد کرد)
 
 
(۲ نسخه‌های متوسط توسط ۲ کاربران نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
 +
از غلاة شیعه. <ref> [[جامع الفرق و المذاهب الاسلامیة]]، [[امیر مهنا]] و [[علی خریس]]، ص200 / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص265 / [[علی هامش الفرق الاسلامیة]]، [[احمد فرج الله]]، ص162 / [[الفرق و الجماعات و المذاهب الاسلامیة]]، [[صلاح ابوسعود]]، ص62 / [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص434 / [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص270 / [[مذاهب الاسلامیین]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص813 / [[رسالة معرفة المذاهب]]، ص11 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص353 / [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص639</ref>
  
از [[غلاة شیعه]]. <ref> [[جامع الفرق و المذاهب الاسلامیة]]، [[امیر مهنا]] و [[علی خریس]]، ص200 / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص265 / [[علی هامش الفرق الاسلامیة]]، [[احمد فرج الله]]، ص162 / [[الفرق و الجماعات و المذاهب الاسلامیة]]، [[صلاح ابوسعود]]، ص62 / [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص434 / [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص270 / [[مذاهب الاسلامیین]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص813 / [[رسالة معرفة المذاهب]]، ص11 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص353 / [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص639</ref>
+
[[محمد شهرستانی]] می نویسد: «ایشان به الوهیت [[علی علیه السلام]] و [[محمد صلی الله علیه و آله]] قائل هستند در حالی که محمد (صلی الله علیه و آله) را بر الاهیت بر علی (علیه السلام) تفضیل می دهند. چنانکه [[عینیه]] نیز به الاهیت هر دو قائل می باشند ولی علی (علیه السلام) را در احکام الاهیت بر محمد (صلی الله علیه و آله) تفضیل می دهند. » <ref> [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ص156</ref>
 
+
[[محمد شهرستانی]] می نویسد: «ایشان به الوهیت [[علی علیه السلام]] و [[محمد صلی الله علیه و آله]] قائل هستند در حالی که [[محمد صلی الله علیه و آله]] را بر الاهیت بر [[علی علیه السلام]] تفضیل می دهند. چنانکه [[عینیه]] نیز به الاهیت هر دو قائل می باشند ولی [[علی علیه السلام]] را در احکام الاهیت بر [[محمد صلی الله علیه و آله]] تفضیل می دهند. » <ref> [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ص156</ref>
+
  
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۵ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۳:۳۳

از غلاة شیعه. [۱]

محمد شهرستانی می نویسد: «ایشان به الوهیت علی علیه السلام و محمد صلی الله علیه و آله قائل هستند در حالی که محمد (صلی الله علیه و آله) را بر الاهیت بر علی (علیه السلام) تفضیل می دهند. چنانکه عینیه نیز به الاهیت هر دو قائل می باشند ولی علی (علیه السلام) را در احکام الاهیت بر محمد (صلی الله علیه و آله) تفضیل می دهند. » [۲]


پانویس

  1. جامع الفرق و المذاهب الاسلامیة، امیر مهنا و علی خریس، ص200 / خاندان نوبختی، عباس اقبال، ص265 / علی هامش الفرق الاسلامیة، احمد فرج الله، ص162 / الفرق و الجماعات و المذاهب الاسلامیة، صلاح ابوسعود، ص62 / فرهنگ فِرَق اسلامی، محمد جواد مشکور، ص434 / فرهنگ نامه فرقه های اسلامی، شریف یحیی الامین، ص270 / مذاهب الاسلامیین، عبدالرحمن بدوی، ص813 / رسالة معرفة المذاهب، ص11 / المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، احمد بن علی مقریزی، ج2، ص353 / موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، عبدالمنعم حفنی، ص639
  2. الملل و النحل، محمد شهرستانی، ص156