مریه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی « (یا: مسریه ) آیت الله سید مهدی روحانی به نقل از ابن حزم، فرقه منسوب به...» ایجاد کرد)
 
 
(۷ نسخه‌های متوسط توسط ۲ کاربران نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
 +
یا: [[مسریه]]
  
(یا: [[مسریه]] )
+
[[آیت الله سید مهدی روحانی]] به نقل از [[ابن حزم]]، فرقه منسوب به [[اسماعیل رعینی]] را مریه (بدون سین) ضبط کرده، درحالی که در [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، این فرقه مسریه آورده شده است. <ref> [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج3، ص136</ref>
  
[[آیت الله سید مهدی روحانی]] به نقل از [[ابن حزم]]، فرقه منسوب به اسماعیل رعینی را [[مریه]] (بدون سین) ضبط کرده، درحالی که در [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، این فرقه [[مسریه]] آورده شده است. <ref> [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج3، ص136</ref>
+
مذهبی شبیه به مذهب [[معتزله (معتزله)|معتزله]].  
  
مذهبی شبیه به مذهب [[معتزله]].
+
این فرقـه در [[اندلس]] پیـدا شده و منسوب به [[محمد بن عبدالله بن مرة نجیح اندلسی]] است. وی در مسئله قدر با معتزله موافق بوده است. وی هم چنین می گفته: «علم و قدرت خدا، دو صفت مخلوق و محدَث هستند. و خدا دو گونه علم دارد: علمی که به یک باره آن را خلق کرده و آن علم الکتاب و علم الغیب است. . . و دیگر علم به جزئیات مانند علم به ایمان زید و کفر عمرو است که پس از به وجود آمدن زید و عمرو، متعلَّق علم خدا می شوند». او آیه عالم الغیب و الشهادة <ref>سوره انعام، آیه73</ref> را بر این مطلب شاهد می گرفته است.  
 
+
این فرقـه در [[اندلس]] پیـدا شده و منسوب به محمـد بن عبدالله بن مرة نجیـح اندلسی است. وی در مسئله قدر با [[معتزله]] موافق بوده است. وی هم چنین می گفته: «علم و قدرت خدا، دو صفت مخلوق و محدَث هستند. و خدا دو گونه علم دارد: علمی که به یک باره آن را خلق کرده و آن علم الکتاب و علم الغیب است. . . و دیگر علم به جزئیات مانند علم به ایمان زید و کفر عمرو است که پس از به وجود آمدن زید و عمرو، متعلَّق علم خدا می شوند». او آیه عالم الغیب و الشهادة <ref>سوره انعام، آیه73</ref> را بر این مطلب شاهد می گرفته است.  
+
  
 
[[قُرطَبه]] : شهر بزرگی در مرکز [[آندلس]] ـ جنوب [[اسپانیا]] ـ می باشد. این شهر پایتخت حکومت امویانِ [[آندلس]] بوده و بزرگترین شهر این منطقه به حساب می آمده است. <ref> [[معجم البلدان]]، [[یاقوت حموی]]، ج7، ص31</ref>
 
[[قُرطَبه]] : شهر بزرگی در مرکز [[آندلس]] ـ جنوب [[اسپانیا]] ـ می باشد. این شهر پایتخت حکومت امویانِ [[آندلس]] بوده و بزرگترین شهر این منطقه به حساب می آمده است. <ref> [[معجم البلدان]]، [[یاقوت حموی]]، ج7، ص31</ref>
  
اسماعیـل بن عبـدالله رعینی از این فرقـه بوده و خـود نیز پیروانی داشته است. <ref> [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج3، ص135 / [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج1، ص643</ref>
+
اسماعیل بن عبدالله رعینی از این فرقـه بوده و خـود نیز پیروانی داشته است. <ref> [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج3، ص135 / [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج1، ص643</ref>
  
 
[[ابن حجر عسقلانی]] در [[لسان المیزان]]، اسماعیل بن عبدالله رعینی را از پیروان ابن مسره معرفی کرده است. <ref> [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج1، ص643</ref>
 
[[ابن حجر عسقلانی]] در [[لسان المیزان]]، اسماعیل بن عبدالله رعینی را از پیروان ابن مسره معرفی کرده است. <ref> [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج1، ص643</ref>
  
رک: [[رعینیه]].
 
  
[[ابن حزم]]، محمد بن عبدالله بن مره را، ابن مسره ضبط کرده و فرقه منسوب به او را [[مریه]] معرفی می کند. از جمله کسانی که بر مذهب او بوده اند، اسماعیل رعینی، حکم بن منذر قاضی، ابوالولید ابان لخمی شذونی (م:378هـ. ق، در [[قُرطَبه]] ) <ref> [[بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة]]، [[جلال الدین سیوطی]]، ج1، ص405</ref> و ابوالاصبغ عبدالعزیز بن حکم اموی قرطبی (م:387هـ. ق، وی به مذهب ابن مره ـ یا مسره ـ مشهور بود<ref>  [[بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة]]، [[جلال الدین سیوطی]]، ج2، ص99</ref> می باشند.  
+
[[ابن حزم]]، محمد بن عبدالله بن مره را، ابن مسره ضبط کرده و فرقه منسوب به او را مریه معرفی می کند. از جمله کسانی که بر مذهب او بوده اند، اسماعیل رعینی، [[حکم بن منذر قاضی]]، [[ابوالولید ابان لخمی شذونی]] (م:378هـ. ق، در [[قُرطَبه]] ) <ref> [[بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة]]، [[جلال الدین سیوطی]]، ج1، ص405</ref> و [[ابوالاصبغ عبدالعزیز بن حکم اموی قرطبی]] (م:387هـ. ق)، وی به مذهب ابن مره ـ یا مسره ـ مشهور بود<ref>  [[بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة]]، [[جلال الدین سیوطی]]، ج2، ص99</ref> می باشند.
 +
 
 +
 
 +
رک: [[رعینیه]].
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۰۸

یا: مسریه

آیت الله سید مهدی روحانی به نقل از ابن حزم، فرقه منسوب به اسماعیل رعینی را مریه (بدون سین) ضبط کرده، درحالی که در الفصل فی الملل و الاهواء و النحل، این فرقه مسریه آورده شده است. [۱]

مذهبی شبیه به مذهب معتزله.

این فرقـه در اندلس پیـدا شده و منسوب به محمد بن عبدالله بن مرة نجیح اندلسی است. وی در مسئله قدر با معتزله موافق بوده است. وی هم چنین می گفته: «علم و قدرت خدا، دو صفت مخلوق و محدَث هستند. و خدا دو گونه علم دارد: علمی که به یک باره آن را خلق کرده و آن علم الکتاب و علم الغیب است. . . و دیگر علم به جزئیات مانند علم به ایمان زید و کفر عمرو است که پس از به وجود آمدن زید و عمرو، متعلَّق علم خدا می شوند». او آیه عالم الغیب و الشهادة [۲] را بر این مطلب شاهد می گرفته است.

قُرطَبه : شهر بزرگی در مرکز آندلس ـ جنوب اسپانیا ـ می باشد. این شهر پایتخت حکومت امویانِ آندلس بوده و بزرگترین شهر این منطقه به حساب می آمده است. [۳]

اسماعیل بن عبدالله رعینی از این فرقـه بوده و خـود نیز پیروانی داشته است. [۴]

ابن حجر عسقلانی در لسان المیزان، اسماعیل بن عبدالله رعینی را از پیروان ابن مسره معرفی کرده است. [۵]


ابن حزم، محمد بن عبدالله بن مره را، ابن مسره ضبط کرده و فرقه منسوب به او را مریه معرفی می کند. از جمله کسانی که بر مذهب او بوده اند، اسماعیل رعینی، حکم بن منذر قاضی، ابوالولید ابان لخمی شذونی (م:378هـ. ق، در قُرطَبه ) [۶] و ابوالاصبغ عبدالعزیز بن حکم اموی قرطبی (م:387هـ. ق)، وی به مذهب ابن مره ـ یا مسره ـ مشهور بود[۷] می باشند.


رک: رعینیه.

پانویس

  1. الفصل فی الملل و الاهواء و النحل، ابن حزم، ج3، ص136
  2. سوره انعام، آیه73
  3. معجم البلدان، یاقوت حموی، ج7، ص31
  4. الفصل فی الملل و الاهواء و النحل، ابن حزم، ج3، ص135 / لسان المیزان، ابن حجر عسقلانی، ج1، ص643
  5. لسان المیزان، ابن حجر عسقلانی، ج1، ص643
  6. بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة، جلال الدین سیوطی، ج1، ص405
  7. بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة، جلال الدین سیوطی، ج2، ص99