مخزومیه: تفاوت بین نسخهها
از دایره المعارف فرق اسلامی
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی « از غلاة شیعه. همان محمدیه (از غلاة منصوریه). قاضی عبدالجبار در المغ...» ایجاد کرد) |
|||
(۴ نسخههای متوسط توسط ۲ کاربران نشان داده نشده) | |||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
+ | از غلاة شیعه. | ||
− | + | همان [[محمدیه (از غلاة منصوریه)|محمدیه]]. | |
− | + | [[قاضی عبدالجبار]] در [[المغنی فی ابواب التوحید و العدل]] در تشریح فرقه های امامت به [[منصوریه (از غلاة شیعه همان کسفیه)|منصوریه]] اشاره کرده و در تشریح ایشان از مخزومیه نام برده و می نویسد: «فرقه ای که به ایشان مخزومیه گفته می شود، به تثبیت امر [[محمد بن عبدالله بن حسن]] و قول به امامت او مایل شدند. ایشان می گفتند ابوجعفر فرزندش را وصی خود قرار نداده، بلکه نسبت به [[ابومنصور]] وصیت کرده است. چنانکه موسی نه فرزند خود بلکه [[یوشع بن نون]] را وصی قرار داد. ولی بعد از ابومنصور، امر امامت به فرزندان امیرالمؤمنین بازگشته است، چنانکه بعد از یوشع، فرزندان هارون به وصایت رسیدند. پس امام در نزد ایشان، محمد بن عبدالله بود. » <ref> [[المغنی فی ابواب التوحید و العدل]]، [[قاضی عبدالجبار]]، ج2، ص179</ref><ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص398</ref> | |
− | + | ||
− | [[قاضی عبدالجبار]] در [[المغنی فی ابواب التوحید و العدل]] در تشریح فرقه های امامت به [[منصوریه]] اشاره کرده و در تشریح ایشان از | + | |
− | + | ||
− | <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص398</ref> | + | |
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۳:۳۳
از غلاة شیعه.
همان محمدیه.
قاضی عبدالجبار در المغنی فی ابواب التوحید و العدل در تشریح فرقه های امامت به منصوریه اشاره کرده و در تشریح ایشان از مخزومیه نام برده و می نویسد: «فرقه ای که به ایشان مخزومیه گفته می شود، به تثبیت امر محمد بن عبدالله بن حسن و قول به امامت او مایل شدند. ایشان می گفتند ابوجعفر فرزندش را وصی خود قرار نداده، بلکه نسبت به ابومنصور وصیت کرده است. چنانکه موسی نه فرزند خود بلکه یوشع بن نون را وصی قرار داد. ولی بعد از ابومنصور، امر امامت به فرزندان امیرالمؤمنین بازگشته است، چنانکه بعد از یوشع، فرزندان هارون به وصایت رسیدند. پس امام در نزد ایشان، محمد بن عبدالله بود. » [۱][۲]
پانویس
- ↑ المغنی فی ابواب التوحید و العدل، قاضی عبدالجبار، ج2، ص179
- ↑ فرهنگ فِرَق اسلامی، محمد جواد مشکور، ص398