بَربَهاریه: تفاوت بین نسخه‌ها
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکتها) جز («بَربَهاریه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]) |
|||
| (۶ نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| + | از [[حنابله]]. | ||
[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] بَرَبَهاری را به فتح باء و راء و همچنین فتح باء دوم ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص133</ref> | [[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] بَرَبَهاری را به فتح باء و راء و همچنین فتح باء دوم ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص133</ref> | ||
| − | |||
| − | |||
ایشان پیروان [[ابومحمد بربهاری]] می باشند. وی در سال 322 هجری قمری برای امر به معروف و نهی از منکر با عوام مردم همدست شد و عقائدی در تشبیه و تحریم زیارت قبور و تکفیر [[شیعه]] ابراز داشت. خلیفه [[الراضی بالله]]، توقیعی برای تهدید ایشان فرستاده است. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص150 / [[الکامل فی التاریخ]]، [[ابن اثیر]]، ج7، ص26</ref> | ایشان پیروان [[ابومحمد بربهاری]] می باشند. وی در سال 322 هجری قمری برای امر به معروف و نهی از منکر با عوام مردم همدست شد و عقائدی در تشبیه و تحریم زیارت قبور و تکفیر [[شیعه]] ابراز داشت. خلیفه [[الراضی بالله]]، توقیعی برای تهدید ایشان فرستاده است. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص150 / [[الکامل فی التاریخ]]، [[ابن اثیر]]، ج7، ص26</ref> | ||
| − | نام | + | نام بربهاری، محمد بن الحسن بن کوثر بن علی بوده و از محدثین مشهور به حساب می آید. بربهاری در سال 362هجری قمری وفات کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص133</ref> از نظایر این گروه باید [[مطوّعه]] که قبل از بربهاری بوده و [[صمدیه (اصحاب عبدالصمد)|صمدیه]] ( اصحاب عبدالصمد ) و [[اخوان (از وهابیه)|اخوان]] را نام برد. |
| − | [[ابن کثیر]] می نویسد: « [[ | + | [[ابن کثیر]] می نویسد: « بربهاری با [[مروزی]] و [[سهل بن عبدالله تستری|سهل تستری]] مصاحبت داشت و بر اهل بدع سخت گیر بود و عامه و خاصه او را تعظیم می کردند. روزی در حال وعظ عطسه کرد، حضار مجلس او را تشمیت (یرحمک الله) گفتند و این امر شایع گردید؛ به حدی که اهل بغداد او را تشمیت می گفتند. هیاهو به دارالخلافه رسید. خلیفه از این مطلب خشمناک گردید و عده ای از دولتیان نیز درباره او بدگویی کردند، او را خواستند دستگیر کنند که مخفی شد، و پس از یک ماه اختفا درگذشت. و در وقت مرگ نود و شش سال داشت و مرگ او در سال 329 هجری قمری بود». <ref> [[البدایة و النهایة]]، [[ابن کثیر]]، ج11، ص150</ref> |
| − | [[ابن اثیر]] در [[الکامل فی التاریخ]]، این داستان را در ضمن حوادث سال 323 هجری قمری آورده ولی سخنی از فرقه | + | [[ابن اثیر]] در [[الکامل فی التاریخ]]، این داستان را در ضمن حوادث سال 323 هجری قمری آورده ولی سخنی از فرقه بَربَهاریه به میان نیاورده است. <ref> [[الکامل فی التاریخ]]، [[ابن اثیر]]، ج7، ص26</ref> |
| − | [[آیت الله سید مهدی روحانی]] در میان منابع خویش، کتاب [[التبصیر فی الدین]]، صفحه 77 را معرفی کرده درحالی که در این کتاب سخنی از | + | [[آیت الله سید مهدی روحانی]] در میان منابع خویش، کتاب [[التبصیر فی الدین]]، صفحه 77 را معرفی کرده درحالی که در این کتاب سخنی از بَربَهاریه به چشم نمی خورد. |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۲:۱۱
از حنابله.
ابن اثیر در اللباب فی تهذیب الانساب بَرَبَهاری را به فتح باء و راء و همچنین فتح باء دوم ضبط کرده است. [۱]
ایشان پیروان ابومحمد بربهاری می باشند. وی در سال 322 هجری قمری برای امر به معروف و نهی از منکر با عوام مردم همدست شد و عقائدی در تشبیه و تحریم زیارت قبور و تکفیر شیعه ابراز داشت. خلیفه الراضی بالله، توقیعی برای تهدید ایشان فرستاده است. [۲]
نام بربهاری، محمد بن الحسن بن کوثر بن علی بوده و از محدثین مشهور به حساب می آید. بربهاری در سال 362هجری قمری وفات کرده است. [۳] از نظایر این گروه باید مطوّعه که قبل از بربهاری بوده و صمدیه ( اصحاب عبدالصمد ) و اخوان را نام برد.
ابن کثیر می نویسد: « بربهاری با مروزی و سهل تستری مصاحبت داشت و بر اهل بدع سخت گیر بود و عامه و خاصه او را تعظیم می کردند. روزی در حال وعظ عطسه کرد، حضار مجلس او را تشمیت (یرحمک الله) گفتند و این امر شایع گردید؛ به حدی که اهل بغداد او را تشمیت می گفتند. هیاهو به دارالخلافه رسید. خلیفه از این مطلب خشمناک گردید و عده ای از دولتیان نیز درباره او بدگویی کردند، او را خواستند دستگیر کنند که مخفی شد، و پس از یک ماه اختفا درگذشت. و در وقت مرگ نود و شش سال داشت و مرگ او در سال 329 هجری قمری بود». [۴]
ابن اثیر در الکامل فی التاریخ، این داستان را در ضمن حوادث سال 323 هجری قمری آورده ولی سخنی از فرقه بَربَهاریه به میان نیاورده است. [۵]
آیت الله سید مهدی روحانی در میان منابع خویش، کتاب التبصیر فی الدین، صفحه 77 را معرفی کرده درحالی که در این کتاب سخنی از بَربَهاریه به چشم نمی خورد.
پانویس
- ↑ اللباب فی تهذیب الانساب، ابن اثیر، ج1، ص133
- ↑ البدء و التاریخ، مطهر مقدسی، ج5، ص150 / الکامل فی التاریخ، ابن اثیر، ج7، ص26
- ↑ اللباب فی تهذیب الانساب، ابن اثیر، ج1، ص133
- ↑ البدایة و النهایة، ابن کثیر، ج11، ص150
- ↑ الکامل فی التاریخ، ابن اثیر، ج7، ص26
