غیبیه: تفاوت بین نسخه‌ها

از [[نصیریه (نصیریه)| نصیریه]]. <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص347 / [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص505</ref>

[[عبدالرحمن بدوی]] در [[مذاهب الاسلامیین]] می نویسد: «نصیریه به چهار طایفه تقسیم شده اند: [[حیدریه (از نصیریه)|حیدریه]] (منسوب به حیدر لقب [[امیرالمؤمنین علیه السلام]])، [[شمالیه]] (می گویند: علی (علیه السلام) آسمان است و [[پیامبر صلی الله علیه و آله]] خورشید و آسمان در خورشید ساکن است. ایشان را [[شمسیه (از نصیریه)|شمسیه]] هم می خوانند)، [[کلازیه]] یا [[قمریه (کلازیه از نصیریه)|قمریه]] (معتقدند که علی (علیه السلام) در ماه اقامت دارد. ایشان به [[شیخ محمد بن کلازی]] منسوب می باشند) و غیبیه (می گویند خدا تجلی کرد و مخفی شد و اکنون زمان غیبت است و مرادشان از خدا، علی (علیه السلام) است) و گاه نصیریه را به دو طایفه تقسیم می کنند: 1. شمالیه (همان شمسیه ) و حیدریه (منسوب به رهبر ایشان در قرن نهم هجری قمری به نام [[علی حیدری]]، و ایشان همان غیبیه هستند)؛ 2. [[قبلیه]] که شامل کلازیه می شوند گروه اول [[میمیه (از نصیریه)|میمیه]] (منسوب به محمد رسول الله (صلی الله علیه و آله) ) و گروه دوم [[عینیه]] (منسوب به علی (علیه السلام) ) می باشند. البته صاحب کتاب [[تاریخ العلویین]] مدعی است که بین علویین اختلاف نیست بلکه این ها، نام های عشایر مختلف نصیری هستند. وی نام عشیره های مختلف دیگری را نیز نقل کرده است. <ref> [[مذاهب الاسلامیین]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص1240</ref>