مزداریه: تفاوت بین نسخهها
از دایره المعارف فرق اسلامی
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکتها) جز («مزداریه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بیپایان) [انتقال=فقط مدیران] (بیپایان)) [آبشاری]) |
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکتها) |
||
سطر ۲: | سطر ۲: | ||
همان [[مرداریه]]. <ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص253</ref> | همان [[مرداریه]]. <ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص253</ref> | ||
− | [[سیدعلی جرجانی]] در [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]] ایشان را پیروان ابی موسی عیسی بن صُبیح مزدار | + | [[سیدعلی جرجانی]] در [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]] ایشان را پیروان ابی موسی عیسی بن صُبیح مزدار (به زاء منقوطه) ضبط کرده و درباره عقاید وی می نویسد: «وی می گفت مردم می توانند مثل [[قرآن]] و بهتر از آن از حیث بلاغت و فصاحت بیاورند و هر که قائل به قدیم بودن [[قرآن]] شود [[کافر]] است. وی می گفت هر کس با سلطان ملازم شود [[کافر]] است و ارث نمی گذارد و ارث نمی برد. و هرکس قائل به خلق اعمال و رؤیت خدا شود، [[کافر]] است. » <ref> [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص172</ref> |
[[شمس الدین محمد کرمانی]] و [[احمد بن علی مقریزی]] نیز نام وی را مزدار (به زاء) ضبط کرده اند. <ref> [[الفرق الاسلامیة(کرمانی)|الفرق الاسلامیة]]، [[شمس الدین محمد کرمانی]]، ص20 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص346</ref> | [[شمس الدین محمد کرمانی]] و [[احمد بن علی مقریزی]] نیز نام وی را مزدار (به زاء) ضبط کرده اند. <ref> [[الفرق الاسلامیة(کرمانی)|الفرق الاسلامیة]]، [[شمس الدین محمد کرمانی]]، ص20 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص346</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ ۳۱ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۲:۲۲
سیدعلی جرجانی در تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم ایشان را پیروان ابی موسی عیسی بن صُبیح مزدار (به زاء منقوطه) ضبط کرده و درباره عقاید وی می نویسد: «وی می گفت مردم می توانند مثل قرآن و بهتر از آن از حیث بلاغت و فصاحت بیاورند و هر که قائل به قدیم بودن قرآن شود کافر است. وی می گفت هر کس با سلطان ملازم شود کافر است و ارث نمی گذارد و ارث نمی برد. و هرکس قائل به خلق اعمال و رؤیت خدا شود، کافر است. » [۲]
شمس الدین محمد کرمانی و احمد بن علی مقریزی نیز نام وی را مزدار (به زاء) ضبط کرده اند. [۳]