موسائیه (مقابل قطعیه): تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی « مقابل قطعیه. گروهی که به امامت امام موسی کاظم علیه السلام قائل شدند ولی...» ایجاد کرد)
 
 
(۲ نسخه‌های متوسط توسط ۲ کاربران نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
 
 
مقابل [[قطعیه]].  
 
مقابل [[قطعیه]].  
  
گروهی که به امامت [[امام موسی کاظم]] علیه السلام قائل شدند ولی می گویند وی نمرده و زنده است. این فرقه در مقابل [[قطعیه]] می باشند که نسبت به شهادت [[امام کاظم]] علیه السلام، قاطع شدند.  
+
گروهی که به امامت [[امام موسی کاظم]] (علیه السلام) قائل شدند ولی می گویند وی نمرده و زنده است. این فرقه در مقابل قطعیه می باشند که نسبت به شهادت امام کاظم (علیه السلام)، قاطع شدند.  
 
+
[[عباس اقبال]] ایشان را از فرقه های [[غلاة]] [[واقفه]] به شمار آورده است. <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص265</ref>
+
  
<ref> [[جامع الفرق و المذاهب الاسلامیة]]، [[امیر مهنا]] و [[علی خریس]]، ص198 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص104 / [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص637</ref>
+
[[عباس اقبال]] ایشان را از فرقه های غلاة واقفه به شمار آورده است. <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص265</ref><ref> [[جامع الفرق و المذاهب الاسلامیة]]، [[امیر مهنا]] و [[علی خریس]]، ص198 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص104 / [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص637</ref>
  
 
رک: [[قطعیه]].  
 
رک: [[قطعیه]].  
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۵ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۳:۲۵

مقابل قطعیه.

گروهی که به امامت امام موسی کاظم (علیه السلام) قائل شدند ولی می گویند وی نمرده و زنده است. این فرقه در مقابل قطعیه می باشند که نسبت به شهادت امام کاظم (علیه السلام)، قاطع شدند.

عباس اقبال ایشان را از فرقه های غلاة واقفه به شمار آورده است. [۱][۲]

رک: قطعیه.

پانویس

  1. خاندان نوبختی، عباس اقبال، ص265
  2. جامع الفرق و المذاهب الاسلامیة، امیر مهنا و علی خریس، ص198 / مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، ابوالحسن اشعری، ج1، ص104 / موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، عبدالمنعم حفنی، ص637