معطّله (اهل تعطیل): تفاوت بین نسخهها
از دایره المعارف فرق اسلامی
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکتها) جز («معطّله (اهل تعطیل)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بیپایان) [انتقال=فقط مدیران] (بیپایان)) [آبشاری]) |
|||
(یک نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده) | |||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
− | |||
همان [[معطلیه]]. | همان [[معطلیه]]. | ||
− | [[مرتضی رازی]] در [[تبصرة العوام]] می نویسد: «قومی باشند که ایشان را | + | [[مرتضی رازی]] در [[تبصرة العوام]] می نویسد: «قومی باشند که ایشان را معطّله خوانند و اعتقادشان ضد اعتقاد [[مشبّهه]] باشد. » <ref> [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص86</ref> |
− | + | ||
− | + | ||
− | + | [[عصام محمد علی]] محقق کتاب [[المنیة و الامل]] اسماء [[معتزله (معتزله)|معتزله]] را به دو قسم تقسیم می کند: یک دسته اسامی که معتزله بر خود اطلاق می کرده اند و دسته دوم اسامی که مخالفین آن ها در مقام تنقیص بیان داشته اند. دسته اول عبارتند از: معتزله، [[اهل توحید]]، [[موحّده (لقب معتزله)|موحده]]، [[عدلیه]]، [[اهل عدل]]، [[وعدیه]] و [[وعیدیه]]، [[منازلیه]] (اهل حق در اسلام)، [[قَدَریه]]، [[منزهه]] و [[اهل تنزیه]] و دسته دوم عبارتند از: معتزله (به معنای انشقاق کنندگان)، [[نفاة]]، معطّله، [[جَهمیه]]، [[مخانیث الخوارج]] و [[مبتدعه]]. <ref> [[المنیة و الامل]]، [[عبدالجبار معتزلی]]، ص4</ref><ref>[[التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع]]، [[محمد ملطی شافعی]]، ص91 / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص264 / [[الفرق و الجماعات والمذاهب الاسلامیة]]، [[صلاح ابوسعود]]، ص154 / [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص257 / [[المعتزلة]]، [[زهدی حسن جارالله]]، ص10 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص55 / [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص611</ref> | |
− | + | رک: [[اهل تعطیل]]. | |
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۲:۲۷
همان معطلیه.
مرتضی رازی در تبصرة العوام می نویسد: «قومی باشند که ایشان را معطّله خوانند و اعتقادشان ضد اعتقاد مشبّهه باشد. » [۱]
عصام محمد علی محقق کتاب المنیة و الامل اسماء معتزله را به دو قسم تقسیم می کند: یک دسته اسامی که معتزله بر خود اطلاق می کرده اند و دسته دوم اسامی که مخالفین آن ها در مقام تنقیص بیان داشته اند. دسته اول عبارتند از: معتزله، اهل توحید، موحده، عدلیه، اهل عدل، وعدیه و وعیدیه، منازلیه (اهل حق در اسلام)، قَدَریه، منزهه و اهل تنزیه و دسته دوم عبارتند از: معتزله (به معنای انشقاق کنندگان)، نفاة، معطّله، جَهمیه، مخانیث الخوارج و مبتدعه. [۲][۳]
رک: اهل تعطیل.
پانویس
- ↑ تبصرة العوام، مرتضی رازی، ص86
- ↑ المنیة و الامل، عبدالجبار معتزلی، ص4
- ↑ التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع، محمد ملطی شافعی، ص91 / خاندان نوبختی، عباس اقبال، ص264 / الفرق و الجماعات والمذاهب الاسلامیة، صلاح ابوسعود، ص154 / فرهنگ نامه فرقه های اسلامی، شریف یحیی الامین، ص257 / المعتزلة، زهدی حسن جارالله، ص10 / مفاتیح العلوم، محمد بن احمد خوارزمی، ص55 / موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، عبدالمنعم حفنی، ص611