محمدیه (از زیدیه پیروان محمد بن قاسم): تفاوت بین نسخه‌ها
| (۲ نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده) | |||
| سطر ۳: | سطر ۳: | ||
ایشـان پیـروان [[محمد بن القاسم بن علی بن عمـر بن علی بـن الحسین]] می باشند. <ref> [[مروج الذهب و معادن الجوهر]]، [[علی بن حسین مسعودی]]، ج4، ص350</ref> | ایشـان پیـروان [[محمد بن القاسم بن علی بن عمـر بن علی بـن الحسین]] می باشند. <ref> [[مروج الذهب و معادن الجوهر]]، [[علی بن حسین مسعودی]]، ج4، ص350</ref> | ||
| − | [[علی بن حسین مسعودی]] در [[مروج الذهب و معادن الجوهر]] به داستان | + | [[علی بن حسین مسعودی]] در [[مروج الذهب و معادن الجوهر]] به داستان محمد بن قاسم بن علی اشاره می کند و در پایان می نویسد: «گروه بسیاری از زیدیه به امامت وی گردن نهادند و بسیاری پنداشتند که محمد نمرده است و روزی جهان را از عدل و داد پرمی کند و او مهدی این امت است. اکثر ایشان در [[کوفه]] ساکن بودند... قول ایشان درباره محمد همانند قول [[کیسانیه]] درباره [[محمد حنفیه|محمد بن حنفیه]] و قول [[واقفیه (منکرین شهادت امام کاظم)|واقفیه]] (همان [[ممطوره]] ) درباره [[موسی بن جعفر]] است. و به همین اندیشه ایشان از دیگر فِرَق [[شیعه]] شناخته می شوند و ما در کتاب خود «[[المقالات فی اصول الدیانات]]» قول ایشان را و وصف قول [[غلاة (غلات، غلاة)|غلاة]] ایشان که عبارتند از [[مغیریه (از غلاة شیعه)|مغیریه]] و غیر آن ها که عبارتند از محمدیه و سایر فرق [[اهل باطن]] را ذکر کرده ایم» <ref> [[مروج الذهب و معادن الجوهر]]، [[علی بن حسین مسعودی]]، ج4، ص350</ref> |
| − | جای این سؤال مطرح است که آیا | + | جای این سؤال مطرح است که آیا محمدیه نام پیروان محمد بن قاسم بن علی است و یا اشاره به محمدیه دیگری دارد. |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۳۱
از زیدیه.
ایشـان پیـروان محمد بن القاسم بن علی بن عمـر بن علی بـن الحسین می باشند. [۱]
علی بن حسین مسعودی در مروج الذهب و معادن الجوهر به داستان محمد بن قاسم بن علی اشاره می کند و در پایان می نویسد: «گروه بسیاری از زیدیه به امامت وی گردن نهادند و بسیاری پنداشتند که محمد نمرده است و روزی جهان را از عدل و داد پرمی کند و او مهدی این امت است. اکثر ایشان در کوفه ساکن بودند... قول ایشان درباره محمد همانند قول کیسانیه درباره محمد بن حنفیه و قول واقفیه (همان ممطوره ) درباره موسی بن جعفر است. و به همین اندیشه ایشان از دیگر فِرَق شیعه شناخته می شوند و ما در کتاب خود «المقالات فی اصول الدیانات» قول ایشان را و وصف قول غلاة ایشان که عبارتند از مغیریه و غیر آن ها که عبارتند از محمدیه و سایر فرق اهل باطن را ذکر کرده ایم» [۲]
جای این سؤال مطرح است که آیا محمدیه نام پیروان محمد بن قاسم بن علی است و یا اشاره به محمدیه دیگری دارد.
پانویس
- ↑ مروج الذهب و معادن الجوهر، علی بن حسین مسعودی، ج4، ص350
- ↑ مروج الذهب و معادن الجوهر، علی بن حسین مسعودی، ج4، ص350
