بدعیه (از مشبّهه): تفاوت بین نسخهها
از دایره المعارف فرق اسلامی
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکتها) جز («بدعیه (از مشبّهه)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بیپایان) [انتقال=فقط مدیران] (بیپایان)) [آبشاری]) |
|||
سطر ۲: | سطر ۲: | ||
از [[مشبّهه]]. | از [[مشبّهه]]. | ||
− | [[احمد بن علی مقریزی]] در [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]] به همین اجمال اکتفا کرده <ref> [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص349</ref> در حالی که مرحوم [[عباس اقبال]] در خاتمه [[خاندان نوبختی]] | + | [[احمد بن علی مقریزی]] در [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]] به همین اجمال اکتفا کرده <ref> [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص349</ref> در حالی که مرحوم [[عباس اقبال]] در خاتمه [[خاندان نوبختی]] بدعیه را از [[شیعه]] و معتقد به تشبیه معرفی کرده است. وی در عین حال مدرک خود را، منحصراً [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]] برشمرده است. <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص251</ref> |
[[دائرة المعارف تشیع]] به نقل از [[احمد بن علی مقریزی]] مطلبی را به این فرقه نسبت داده و می نویسد: « [[بدعیه]]، اصحاب [[یحیی بن اصرم]] می گفتند نماز جز دو رکعت در صبح و دو رکعت در شب نباشد. » <ref> [[دائرة المعارف تشیع]]، ج12، ص275</ref> در حالی که چنین مطلبی مورد اشاره [[احمد بن علی مقریزی]] نیست. | [[دائرة المعارف تشیع]] به نقل از [[احمد بن علی مقریزی]] مطلبی را به این فرقه نسبت داده و می نویسد: « [[بدعیه]]، اصحاب [[یحیی بن اصرم]] می گفتند نماز جز دو رکعت در صبح و دو رکعت در شب نباشد. » <ref> [[دائرة المعارف تشیع]]، ج12، ص275</ref> در حالی که چنین مطلبی مورد اشاره [[احمد بن علی مقریزی]] نیست. |
نسخهٔ ۲۱ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۰۲:۲۲
از مشبّهه.
احمد بن علی مقریزی در المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار به همین اجمال اکتفا کرده [۱] در حالی که مرحوم عباس اقبال در خاتمه خاندان نوبختی بدعیه را از شیعه و معتقد به تشبیه معرفی کرده است. وی در عین حال مدرک خود را، منحصراً المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار برشمرده است. [۲]
دائرة المعارف تشیع به نقل از احمد بن علی مقریزی مطلبی را به این فرقه نسبت داده و می نویسد: « بدعیه، اصحاب یحیی بن اصرم می گفتند نماز جز دو رکعت در صبح و دو رکعت در شب نباشد. » [۳] در حالی که چنین مطلبی مورد اشاره احمد بن علی مقریزی نیست.
رک: مستثنیه.
پانویس
- ↑ المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، احمد بن علی مقریزی، ج2، ص349
- ↑ خاندان نوبختی، عباس اقبال، ص251
- ↑ دائرة المعارف تشیع، ج12، ص275