عشقیه (از روشهای صوفیه): تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
جز («عشقیه (از روشهای صوفیه)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | از [[صوفیه]]. | + | از [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]]. |
| − | یکی از روش های فِـرَق [[تصوف]] در مقابل [[نوریه]]، [[وحدتیه]] و [[حلولیه]]. <ref> [[تاریخ ایران]]، [[سرجان ملکم]]، ج2، ص137</ref> | + | یکی از روش های فِـرَق [[تصوف]] در مقابل [[نوریه (صوفیه)|نوریه]]، [[وحدتیه]] و [[حلولیه]]. <ref> [[تاریخ ایران]]، [[سرجان ملکم]]، ج2، ص137</ref> |
| − | رک: [[عُشاقیه (از مسالک صوفیه)]]. | + | سر جان ملکم در [[تاریخ ایران]] می نویسد: «آقا [[محمدعلی کرمانشاهی]] گوید که صوفیه فرق بسیار دارند بعضی برآنند که مرجع جمیع به چهار اصل است: حلولیه، [[اتحادیه]]، [[واصلیه]] و عشقیه و بعضی دو فرقه دیگر را زیاد می کنند و آن [[تلقینیه]] و [[رزاقیه]] است و دیگران یکی نیز افزوده اند و آن وحدتیه است». <ref> [[تاریخ ایران]]، [[سرجان ملکم]]، ج2، ص137</ref> |
| + | |||
| + | رک: [[عُشاقیه (از مسالک صوفیه)|عشاقیه]]. | ||
| − | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۲۰ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۰۸
از صوفیه.
یکی از روش های فِـرَق تصوف در مقابل نوریه، وحدتیه و حلولیه. [۱]
سر جان ملکم در تاریخ ایران می نویسد: «آقا محمدعلی کرمانشاهی گوید که صوفیه فرق بسیار دارند بعضی برآنند که مرجع جمیع به چهار اصل است: حلولیه، اتحادیه، واصلیه و عشقیه و بعضی دو فرقه دیگر را زیاد می کنند و آن تلقینیه و رزاقیه است و دیگران یکی نیز افزوده اند و آن وحدتیه است». [۲]
رک: عشاقیه.
پانویس
- ↑ تاریخ ایران، سرجان ملکم، ج2، ص137
- ↑ تاریخ ایران، سرجان ملکم، ج2، ص137
