رَشیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)

از صوفیه.

ابن اثیر در اللباب فی تهذیب الانساب؛ رُشَیدی را به ضم راء، فتح شین و سکون یاء ضبط کرده است.

ایشان در تهامه، عدن و عسیر می زیسته و منسوب به شیخ ابراهیم الرشید بوده اند. شیخ ابراهیم شاگرد احمد بن ادریس مراکشی (مؤسس طریقه احمدیه) بوده است. در میان پیروان این طریقه، مجالس غنا و رقص با مردان شایع بوده است.

لویی ماسینیون ایشان را طریقتی در الجزایر در قرن نوزدهم میلادی معرفی می کند و می نویسد: ایشان پس از انشقاق از یوسفیه پدید آمدند.

دائرة المعارف بزرگ اسلامی می نویسد: «احمد بن ادریس بن محمد بن علی مراکشی (م: 1253هـ. ق) از طریقه خضیریه، ورد شاذلی را ترجیح می داد و پیروان او ایجادکنندگان طایفه های متعددی بودند که گاه با نام احمدیه و گاه با نام ادریسیه گروه بندی می شوند. ادریسیه طریقه ای انزواطلب و کناره گیر است که به امور اجتماعی و سیاسی نمی پردازد. محمد بن علی سنوسی،عثمان مرغنی و ابراهیم رشید، سه تن از مریدان برجسته احمد بن ادریس بودند که خود طریقه های جداگانه را به وجود آوردند.

ابراهیم رشید (م:1291ه-ق) شاگرد دیگر ابن ادریس که از قبیله شائقیه بود، شاخه رشیدیه را در سودان بنیان نهاد.البته این رشیدیه را باید از رشیدیه مراکشی که از سنت شاذلی پیروی می کند و توسط احمد بن یوسف ملیانی(م:931ه-ق) شکل گرفته است و به همین سبب یوسفیه نیز نامیده می شود،متمایز دانست. برادرزاده ابراهیم،محمد بن صالح(م:1327ه-ق) نیز در 1304 هجری قمری صالحیه را به وجود آورد که از طریق تعالیم محمد گولید(م:1918میلادی) در سومالی پیروان بسیار یافت. احمدیه یکی از زیر شاخه های رشیدیه، طایفه دیگری است که خودرا منسوب به احمدبن ادریس می داند و توسط فردی مصری به نام محمد بن احمد دندروی(م:1328ه-ق)ایجاد گردید. این طایفه در سودان و در طول سواحل شرقی آفریفا، از شمال سومالی تا تانزانیا منتشر است.