رزاقیه (از صوفیه): تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
از [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]]. | از [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]]. | ||
| − | [[سرجان ملکم]] به نقل از آقا [[محمدعلی کرمانشاهی]]، می نویسد: «صوفیه فرق بسیار دارند، بعضی برآنند که مرجع جمیع به چهار اصل است: [[حلولیه]]، [[اتحادیه]]، [[واصلیه]] و [[عشقیه]]. و بعضی دو فرقه دیگر را زیاد می کنند و آن [[تلقینیه]] و رزاقیه است و دیگران یکی نیز افزوده اند و آن [[وحدتیه]] است». <ref> [[تاریخ ایران]]، [[سر جان ملکم]]، ج2، ص137</ref> | + | [[سرجان ملکم]] به نقل از آقا [[محمدعلی کرمانشاهی]]، می نویسد: «صوفیه فرق بسیار دارند، بعضی برآنند که مرجع جمیع به چهار اصل است: [[حلولیه]]، [[اتحادیه]]، [[واصلیه (از صوفیه)|واصلیه]] و [[عشقیه (از روشهای صوفیه)|عشقیه]]. و بعضی دو فرقه دیگر را زیاد می کنند و آن [[تلقینیه]] و رزاقیه است و دیگران یکی نیز افزوده اند و آن [[وحدتیه]] است». <ref> [[تاریخ ایران]]، [[سر جان ملکم]]، ج2، ص137</ref> |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۳۲
از صوفیه.
سرجان ملکم به نقل از آقا محمدعلی کرمانشاهی، می نویسد: «صوفیه فرق بسیار دارند، بعضی برآنند که مرجع جمیع به چهار اصل است: حلولیه، اتحادیه، واصلیه و عشقیه. و بعضی دو فرقه دیگر را زیاد می کنند و آن تلقینیه و رزاقیه است و دیگران یکی نیز افزوده اند و آن وحدتیه است». [۱]
پانویس
- ↑ تاریخ ایران، سر جان ملکم، ج2، ص137
