خَلْفیه: تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
(صفحه‌ای تازه حاوی « از شیعه. ایشان می گویند نماز جماعت خَلف <ref>پشت سر</ref> غیر امام معصوم جای...» ایجاد کرد) |
|||
| سطر ۲: | سطر ۲: | ||
از [[شیعه]]. | از [[شیعه]]. | ||
| − | ایشان می گویند نماز [[جماعت]] خَلف | + | ایشان می گویند نماز [[جماعت]] خَلف (پشت سر) غیر امام معصوم جایز نیست. <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص255 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص354</ref> |
گویا این نامی است که برای [[امامیه اثنی عشریه]] جعل نموده اند. چرا که به عقیده بسیاری از علمای [[امامیه]]، جواز اقامه نماز جمعه (نه مطلق جماعت) مشروط به حضور امام یا نائب خاص او بوده و اقامه این نماز از مناصب امام علیه السلام است. | گویا این نامی است که برای [[امامیه اثنی عشریه]] جعل نموده اند. چرا که به عقیده بسیاری از علمای [[امامیه]]، جواز اقامه نماز جمعه (نه مطلق جماعت) مشروط به حضور امام یا نائب خاص او بوده و اقامه این نماز از مناصب امام علیه السلام است. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۲۸ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۷:۱۵
از شیعه.
ایشان می گویند نماز جماعت خَلف (پشت سر) غیر امام معصوم جایز نیست. [۱]
گویا این نامی است که برای امامیه اثنی عشریه جعل نموده اند. چرا که به عقیده بسیاری از علمای امامیه، جواز اقامه نماز جمعه (نه مطلق جماعت) مشروط به حضور امام یا نائب خاص او بوده و اقامه این نماز از مناصب امام علیه السلام است.
پانویس
- ↑ خاندان نوبختی، عباس اقبال، ص255 / المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، احمد بن علی مقریزی، ج2، ص354
