بَتریه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
 
سطر ۱: سطر ۱:
قابل توجه است که عبارت [[حسن بن موسی نوبختی]] در [[فرق الشیعة]] به گونه ای است که به نظر می رسد شکاک و بَتریه یک فرقه بوده و از فرقه های مرجئه می باشد. درحالی که بَتریه از مرجئه نیستند. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص150</ref>
+
قابل توجه است که عبارت [[حسن بن موسی نوبختی]] در [[فرق الشیعة]] به گونه ای است که به نظر می رسد [[شکاک]] و بَتریه یک فرقه بوده و از فرقه های [[مرجئه]] می باشد. درحالی که بَتریه از مرجئه نیستند. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص150</ref>
 
[[آیت الله سید مهدی روحانی]] ظاهر عبارت فرق الشیعة را چنان دانسته که گویی شکاک و بتریه، یک فرقه اند. عین همین نکته در مورد عبارت [[المقالات و الفرق]] [[سعد اشعری]] نیز صادق است. <ref> [[فرق الشیعة]]، [[حسن بن موسی نوبختی]]، ص7 / [[المقالات و الفرق]]، [[سعد اشعری]]، ص6</ref>
 
[[آیت الله سید مهدی روحانی]] ظاهر عبارت فرق الشیعة را چنان دانسته که گویی شکاک و بتریه، یک فرقه اند. عین همین نکته در مورد عبارت [[المقالات و الفرق]] [[سعد اشعری]] نیز صادق است. <ref> [[فرق الشیعة]]، [[حسن بن موسی نوبختی]]، ص7 / [[المقالات و الفرق]]، [[سعد اشعری]]، ص6</ref>
 +
 +
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۲۷

قابل توجه است که عبارت حسن بن موسی نوبختی در فرق الشیعة به گونه ای است که به نظر می رسد شکاک و بَتریه یک فرقه بوده و از فرقه های مرجئه می باشد. درحالی که بَتریه از مرجئه نیستند. [۱] آیت الله سید مهدی روحانی ظاهر عبارت فرق الشیعة را چنان دانسته که گویی شکاک و بتریه، یک فرقه اند. عین همین نکته در مورد عبارت المقالات و الفرق سعد اشعری نیز صادق است. [۲]

پانویس

  1. البدء و التاریخ، مطهر مقدسی، ج5، ص150
  2. فرق الشیعة، حسن بن موسی نوبختی، ص7 / المقالات و الفرق، سعد اشعری، ص6