حبیبیه (سهروردیه): تفاوت بین نسخه‌ها

[[مدرسی چهاردهی]] در [[سلسله های صوفیه ایران]] می نویسد: «سلسله [[سهروردیه]] در [[هند]] شهرت فراوانی دارد، در بعضی موارد ذکر جلی و سماع را جایز می شمرند و به تناسخ اعتقاد راسخ دارند. و حتّی عده ای از صوفیان این سلسله معتقدند که بعضی از مشایخ، بلافاصله پس از فوت خود می توانند با همان جسد در نقطه دورتری به زندگی ادامه دهند و خلایق را ارشاد کنند! گویند نماز صبح را اولین بار آدم خواند و نماز ظهر را در چهار رکعت ادریس به جا آورد و نماز عصر را یونس و مغرب را عیسی و عشاء را موسی انجام دادند، و نمازهای یومیه برای مسلمانان فریضه است و برای [[پیغمبر صلی الله علیه و آله]] نافله است. و برای پذیرفتن مرید، مرشد بایستی در خواب ملهم شود. و بعضی از بزرگان این سلسله مدعیند که مرید را به یک نگاه به حد کمال رسانیده اند. ایشان می گویند: [[پیغمبر اکرم]] صلی الله علیه و آله، [[علی علیه السلام]] را جانشین خود قرار داد و آن حضرت [[امام حسن علیه السلام]] را معین فرمود و [[امام حسین]] علیه السلام از جانب پدر و برادر برگزیده گردید و آن حضرت [[حسن بصری]] و کمیل بن زیاد را خلیفه ساخت. حضرت [[محمد صلی الله علیه و آله]] در غدیرخم [[علی علیه السلام]] را جانشین روحی قرار داد و دیگر خلفای راشدین سلطان ممالک اسلامی بوده اند و سلسله نسب ارشاد از [[امام حسین]] علیه السلام تا به [[حضرت رضا علیه السلام]] رسید و آن حضرت معروف کرخی را خلیفه ساخت. گویند رسول خدا علیه السلامدر معراج، زمانی که جبرئیل از همراهی [[پیغمبر صلی الله علیه و آله]] باز ماند، خداوند با زبان [[ابوبکر]] با وی سخن گفت. بابا محمد افضل سهروردی، فرزند فقیر محمد، متولّد شده در [[لاهور]]، تبعه [[پاکستان]] خود را از نوادگان دختری [[شهاب الدین سهروردی]] می داند. سلسله [[سهروردیه]] را به مناسبت حبیب عجمی [[سهروردیه]] [[حبیبیه]] گویند. » <ref> [[سلسله های صوفیه ایران]]، [[مدرسی چهاردهی]]، ص134</ref>