شبیبیه (از خوارج بیهسیه): تفاوت بین نسخهها
از دایره المعارف فرق اسلامی
جز («شبیبیه (از خوارج بیهسیه)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بیپایان) [انتقال=فقط مدیران] (بیپایان)) [آبشاری]) |
|||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
از [[خوارج بیهسیه]]. | از [[خوارج بیهسیه]]. | ||
− | ایشان به [[اصحاب سؤال]] معروفند و به آن ها اصحاب شبیب نجرانی نیز گفته می شود. ایشان می گویند: مسلم بودن هر شخص به شهادتین و تولی و تبری و اقرار اجمالی به آن چه از جانب خدا آمده، محقق می شود و اگر آدمی، به سایر اموری که خدا بر او واجب کرده، علم نداشته باشد، باز هم مسلمان به حساب می آید و تنها زمانی که آن احکام مورد ابتلای او واقع شد، از آن ها سؤال می شود. <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص192</ref> | + | ایشان به [[اصحاب سؤال]] معروفند و به آن ها [[اصحاب شبیب نجرانی]] نیز گفته می شود. ایشان می گویند: مسلم بودن هر شخص به شهادتین و تولی و تبری و اقرار اجمالی به آن چه از جانب خدا آمده، محقق می شود و اگر آدمی، به سایر اموری که خدا بر او واجب کرده، علم نداشته باشد، باز هم مسلمان به حساب می آید و تنها زمانی که آن احکام مورد ابتلای او واقع شد، از آن ها سؤال می شود. <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص192</ref> |
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۵۸
از خوارج بیهسیه.
ایشان به اصحاب سؤال معروفند و به آن ها اصحاب شبیب نجرانی نیز گفته می شود. ایشان می گویند: مسلم بودن هر شخص به شهادتین و تولی و تبری و اقرار اجمالی به آن چه از جانب خدا آمده، محقق می شود و اگر آدمی، به سایر اموری که خدا بر او واجب کرده، علم نداشته باشد، باز هم مسلمان به حساب می آید و تنها زمانی که آن احکام مورد ابتلای او واقع شد، از آن ها سؤال می شود. [۱]
پانویس
- ↑ مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، ابوالحسن اشعری، ج1، ص192