مفروعیه: تفاوت بین نسخه‌ها
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی « کتاب هفتاد و سه ملت می نویسد: « مفروعیه می نویسند: هر چه بودنی بود نوشته ش...» ایجاد کرد) |
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکت‌ها) |
||
| سطر ۷: | سطر ۷: | ||
<ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص423</ref> | <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص423</ref> | ||
| − | |||
از [[جبریه]]. | از [[جبریه]]. | ||
نسخهٔ ۳۱ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۲۱:۱۸
کتاب هفتاد و سه ملت می نویسد: « مفروعیه می نویسند: هر چه بودنی بود نوشته شده، از خیر و شر. و سر انجام هر کس همان بود که ساخته اند و عاقبت هر کس همان است] که پرداخته اند. به هیچ حیل دگرگون نخواهد شد و خدای تعالی اکنون فارغ است از همه کار. » [۱]
عثمان بن عبدالله عراقی در الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة همین مطلب را مورد اشاره قرار داده است. [۲]
الفرق المفترقة: الفرق المفترقة نام کتابی است نوشته ابو محمد عثمان بن عبدالله بن حسن عراقی حنفی که با عنوان کامل الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و ال زندقه و با تحقیق دکتر یشار قوتلوآی منتشر شده است. کتاب فاقد شناسنامه و مقدمه است و مستقیماً با عبارت عراقی شروع می شود.
از جبریه.
ابن جوزی در تلبیس ابلیس جبریه را به دوازده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: مضطربه، افعالیه، مفروغیه، نجاریه، مُتَأَنِّیه، کسبیه، سابقیه، حبّیه، خوفیه، فکریه، خسّیه و معیه. [۴] وی سپس به شرح هر یک از این فرقه ها می پردازد. ابن جوزی درباره فرقه مفروغیه می نویسد: «ایشان می گویند همه اشیاء خلق شده است و الآن چیزی خلق نمی شود. » [۵] با این حساب روشن است که این فرقه و فرقه مفروعیه و فرقه مفروضیه یکی بوده و یکی از این سه، مصحف از دیگری است.
پانویس
- ↑ هفتاد و سه ملت
- ↑ الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة، عثمان بن عبدالله عراقی، ص64
- ↑ فرهنگ فِرَق اسلامی، محمد جواد مشکور، ص423
- ↑ تلبیس ابلیس، ابن جوزی، ص42
- ↑ همان
- ↑ ترجمه سواد اعظم، حکیم سمرقندی، ص184 / الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة، عثمان بن عبدالله عراقی، ص65 / فرهنگ فِرَق اسلامی، محمد جواد مشکور، ص423 / فرهنگ نامه فرقه های اسلامی، شریف یحیی الامین، ص262 / موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، عبدالمنعم حفنی، ص615
