بیانیه جدید: تفاوت بین نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۲۹ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۲۳:۴۸

رک: شاه یوسفی

دائرة المعارف فارسی ایشان را پیروان میرزا یحیی صبح ازل معرفی می کند که از کتاب بیان پیروی می نمودند و برخلاف بهائیان به عقاید باب وفادار ماندند. ^[۱] عبدالحسین آیتی می نویسد: «این کمال بدبختی است نه افتخار، که باید همیشه مذاهب باطله مانند الحاد ملاحده الموت و اسماعیلی مطلق اعم از. . . یا شعب دیگر آن و مشعشعی و شاه یوسفی و بیانی قدیم و بیانی جدید و بابی و بهائی با خرده برده هایشان از ایران طلوع کند و حتی مذهب دروز لبنان و کرد یزیدی سلیمانیه و دیگر جهات به شرکت چند ایرانی تأسیس شده باشد، زیرا هر کشوری مانند ایران و هندوستان که] هر روز خدا و پیغمبر و امام و رهبر و مرشد و مرادی از یک گوشه آن سر برآرد، هرگز روی اتحاد و اتفاق را نمی بیند و همواره وسیله برای استفادة بیگانه فراهم است. » ^[۲]

پانویس

1. ↑ دائرة المعارف فارسی، غلامحسن مصاحب، ج1، ص114
2. ↑ کشف الحیل، عبدالحسین آیتی، ج2، ص4