فضائلیه: تفاوت بین نسخه‌ها
| سطر ۱۶: | سطر ۱۶: | ||
می گوید: «این ها جمعی هستند که در بازارها آمده، یک نفر آن ها یک طرف ایستاده و فضایل ابوبکر را روایت می کند و نفر دیگر در مقابل او ایستاده و فضایل علی (علیه السلام) را روایت می کند و بدین گونه نه دراهم [[ناصبیان]] را از دست می دهند و نه دراهم شیعیان را و سپس بین خود پول ها را مشترکاً تقسیم می کنند». <ref>[[یتیمة الدهر]]، [[ثعالبی]]، ج3، ص362</ref> | می گوید: «این ها جمعی هستند که در بازارها آمده، یک نفر آن ها یک طرف ایستاده و فضایل ابوبکر را روایت می کند و نفر دیگر در مقابل او ایستاده و فضایل علی (علیه السلام) را روایت می کند و بدین گونه نه دراهم [[ناصبیان]] را از دست می دهند و نه دراهم شیعیان را و سپس بین خود پول ها را مشترکاً تقسیم می کنند». <ref>[[یتیمة الدهر]]، [[ثعالبی]]، ج3، ص362</ref> | ||
| − | قابل توجه است که [[سیافیه]] از فرقه [[یزیدیه (از غلاة)|یزیدیه]] نیز همانند فضائلیه می باشند، چرا که آنان نیز شمشیر بسته و اشعاری در فضائل [[معاویة بن ابی سفیان]] و [[یزید]] و بدگویی از اهل بیت (علیهم السلام) می خوانند و از مردم پول می گیرند. ظاهراً صاحب [[دبستان المذاهب]] که حدود 1060 هجری قمری می زیسته آنان را دیده است. <ref> [[دبستان المذاهب]]، [[کیخسرو اسفندیار]]، ج1، ص243</ref> | + | قابل توجه است که [[سیافیه (مداحان معاویه و یزید)|سیافیه]] از فرقه [[یزیدیه (از غلاة)|یزیدیه]] نیز همانند فضائلیه می باشند، چرا که آنان نیز شمشیر بسته و اشعاری در فضائل [[معاویة بن ابی سفیان]] و [[یزید]] و بدگویی از اهل بیت (علیهم السلام) می خوانند و از مردم پول می گیرند. ظاهراً صاحب [[دبستان المذاهب]] که حدود 1060 هجری قمری می زیسته آنان را دیده است. <ref> [[دبستان المذاهب]]، [[کیخسرو اسفندیار]]، ج1، ص243</ref> |
دبستان المذاهب از گروهی که سیاف نامیده می شوند، یاد می کند ولی عنوان سیافیه را درباره ایشان به کار نبرده است. <ref> [[دبستان المذاهب]]، ج1، ص243</ref> | دبستان المذاهب از گروهی که سیاف نامیده می شوند، یاد می کند ولی عنوان سیافیه را درباره ایشان به کار نبرده است. <ref> [[دبستان المذاهب]]، ج1، ص243</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۱:۴۱
فضائلیه، نام فرقه مستقلی نیست بلکه نام مداحانی از اهل سنت است که در ری و سائر بلاد، فضائل صحابه را در مقابل شیعیان می خواندند و سنیان به آن ها پول می دادند. در مقابل آنان نیز مناقبیه بوده اند که مناقب اهل بیت (علیهم السلام) را می خواندند و شیعیان به آن ها پول می دادند. [۱]
ثعالبی در شرح قصیده ساسانیه و در ذیل قول شاعر که می گوید:
و منّا النائح المبکی *** و منّا المنشد المُطری
ترجمه: از ماست نوحه کننده ایجاد کننده گریه، و از ماست شعر خواننده.
آورده است: «این ها جمعی هستند که بر حسین بن علی (رض) ندبه می کنند و در فضائل و مراثی او اشعاری روایت می کنند». [۲] و درباره این مصرع که:
و من ضـرّب فی حبّ *** علـی و ابـی بکـر
ترجمه: و کسی که برانگیخت در حب علی علیه السلام و ابوبکر.
می گوید: «این ها جمعی هستند که در بازارها آمده، یک نفر آن ها یک طرف ایستاده و فضایل ابوبکر را روایت می کند و نفر دیگر در مقابل او ایستاده و فضایل علی (علیه السلام) را روایت می کند و بدین گونه نه دراهم ناصبیان را از دست می دهند و نه دراهم شیعیان را و سپس بین خود پول ها را مشترکاً تقسیم می کنند». [۳]
قابل توجه است که سیافیه از فرقه یزیدیه نیز همانند فضائلیه می باشند، چرا که آنان نیز شمشیر بسته و اشعاری در فضائل معاویة بن ابی سفیان و یزید و بدگویی از اهل بیت (علیهم السلام) می خوانند و از مردم پول می گیرند. ظاهراً صاحب دبستان المذاهب که حدود 1060 هجری قمری می زیسته آنان را دیده است. [۴]
دبستان المذاهب از گروهی که سیاف نامیده می شوند، یاد می کند ولی عنوان سیافیه را درباره ایشان به کار نبرده است. [۵]
پانویس
- ↑ النقض، عبدالجلیل رازی، ص77
- ↑ یتیمة الدهر، ثعالبی، ج3، ص362
- ↑ یتیمة الدهر، ثعالبی، ج3، ص362
- ↑ دبستان المذاهب، کیخسرو اسفندیار، ج1، ص243
- ↑ دبستان المذاهب، ج1، ص243
