حمودیه: تفاوت بین نسخهها
از دایره المعارف فرق اسلامی
(صفحهای تازه حاوی « از صوفیه احمدیه احمدیه (از صوفیه اهل سنت) ]. ایشان پیروان محمد الحمود می...» ایجاد کرد) |
|||
(۸ نسخههای متوسط توسط ۲ کاربران نشان داده نشده) | |||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
+ | از [[احمدیه (از صوفیه اهل سنت)|صوفیه احمدیه]]. | ||
− | + | ایشان پیروان [[محمد الحمود]] می باشند. | |
− | + | [[لویی ماسینیون]] در [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، احمدیه (پیروان [[احمد بدوی]]) را طریقتی مصری معرفی کرده و فروع ذیل را برای ایشان برمی شمارد: [[شناویه]]، [[مرازقه (از صوفیه احمدیه)|مرازقه]]، [[کَنّاسیه]]، [[اَنبابیه]]، حمودیه، [[منائفیه]]، [[سلامیه (از صوفیه)|سلامیه]]،[[حلبیه (از صوفیه احمدیه)|حلبیه]]، [[زاهدیه (از صوفیه احمدیه)|زاهدیه]]، [[شُعَیبیه (از صوفیه احمدیه بدویه)|شُعَیبیه]]، [[تسقانیه]]، [[عربیه]] ، [[سطوحیه]]، [[بُنداریه]]، [[مسلمیه(شُرنُبلالیه)]] و [[بیومیه]]. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص178</ref> | |
− | + | [[تری مینگهام]]، محمود الحمود را شاگرد [[حبیب الحلبی]] معرفی می کند. وی برخلاف آنچه از لویی ماسینیون نقل کردیم، این فرقه را مستقل از [[بدویه]] (پیروان احمد بدوی) و [[برهانیه]] (پیروان [[دسوقی]]) برمی شمارد. <ref> [[الفرق الصوفیة فی الاسلام]]، [[تری مینگهام]]، ص408</ref> <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص309</ref> | |
− | + | ||
− | [[تری مینگهام]]، محمود الحمود را شاگرد حبیب الحلبی معرفی می کند. وی برخلاف آنچه از | + | |
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۲:۰۶
از صوفیه احمدیه.
ایشان پیروان محمد الحمود می باشند.
لویی ماسینیون در دائرة المعارف الاسلامیة، احمدیه (پیروان احمد بدوی) را طریقتی مصری معرفی کرده و فروع ذیل را برای ایشان برمی شمارد: شناویه، مرازقه، کَنّاسیه، اَنبابیه، حمودیه، منائفیه، سلامیه،حلبیه، زاهدیه، شُعَیبیه، تسقانیه، عربیه ، سطوحیه، بُنداریه، مسلمیه(شُرنُبلالیه) و بیومیه. [۱]
تری مینگهام، محمود الحمود را شاگرد حبیب الحلبی معرفی می کند. وی برخلاف آنچه از لویی ماسینیون نقل کردیم، این فرقه را مستقل از بدویه (پیروان احمد بدوی) و برهانیه (پیروان دسوقی) برمی شمارد. [۲] [۳]
پانویس
- ↑ دائرة المعارف الاسلامیة، ج15، ص178
- ↑ الفرق الصوفیة فی الاسلام، تری مینگهام، ص408
- ↑ فرهنگ فِرَق اسلامی، محمد جواد مشکور، ص309