جعفر بن حرب: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «ابوالفضل جعفر بن حرب بن میسره هَمَذانی از بزرگان معتزله بغداد در قرن سوم...» ایجاد کرد)
 
 
(یک نسخهٔ متوسط توسط کاربر دیگری نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
ابوالفضل جعفر بن حرب بن میسره هَمَذانی از بزرگان [[معتزله]] [[بغداد]] در قرن سوم هجری قمری است. وی را از زمره عبّاد و نسّاک معرفی کرده اند. وی دارای روابطی با [[واثق عباسی]] (م: 232هـ. ق) بوده است. مرگ وی را در سال 236 هجری قمری ضبط کرده اند. <ref> [[الاعلام قاموس التراجم]]، [[خیرالدین زرکلی]]، ج2، ص123 / [[سیر اعلام النبلاء]]، [[محمد بن احمد ذهبی]]، ج9، ص219 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص346</ref>  
+
ابوالفضل جعفر بن حرب بن میسره هَمَذانی از بزرگان [[معتزله (معتزله)|معتزله]] [[بغداد]] در قرن سوم هجری قمری است. وی را از زمره عبّاد و نسّاک معرفی کرده اند. وی دارای روابطی با [[واثق عباسی]] (م: 232هـ. ق) بوده است. مرگ وی را در سال 236 هجری قمری ضبط کرده اند. <ref> [[الاعلام قاموس التراجم]]، [[خیرالدین زرکلی]]، ج2، ص123 / [[سیر اعلام النبلاء]]، [[محمد بن احمد ذهبی]]، ج9، ص219 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص346</ref>  
  
[[دانشنامه جهان اسلام]] درباره جعفر بن حرب می نویسد: «جعفر بن حرب در [[بصره]] نزد [[ابوالهذیل علاف]] کلام معتزلی را آموخت و در [[بغداد]] به شاگردی ابوموسی مردار درآمد که به سبب زهدورزی اش به راهب المعتزله شهرت داشت. وی و [[جعفر بن مبشر]]، شاگرد دیگر ابوموسی... در دنیاگریزی از مردار پیروی می کردند.... از جمله شاگردان جعفر، [[ابوجعفر اسکافی]]، عیسی بن هیثم صوفی و [[ابومجالد بغدادی]] می باشند».  
+
[[دانشنامه جهان اسلام]] درباره جعفر بن حرب می نویسد: «جعفر بن حرب در [[بصره]] نزد [[ابوالهذیل علاف]] کلام معتزلی را آموخت و در بغداد به شاگردی [[ابوموسی مردار]] درآمد که به سبب زهدورزی اش به راهب المعتزله شهرت داشت. وی و [[جعفر بن مبشر]]، شاگرد دیگر ابوموسی... در دنیاگریزی از مردار پیروی می کردند.... از جمله شاگردان جعفر، [[ابوجعفر اسکافی]]، [[عیسی بن هیثم صوفی]] و [[ابومجالد بغدادی]] می باشند».  
  
این دانشنامه در باب عقیده جعفر در نفی [[مجبّره]] می نویسد: «او رأی معتقدان به جبر را از همه فرقه ها و ادیان غیراسلامی حتی [[ملحدان]] بدتر می دانسته است». [[دانشنامه جهان اسلام]] همچنین آرایی را در فقه و تفسیر به جعفر بن حرب نسبت می دهد و اضافه می کند که هیچ یک از آثار وی باقی نمانده است. <ref> [[دانشنامه جهان اسلام]]، ج10، ص410</ref>
+
این دانشنامه در باب عقیده جعفر در نفی [[مجبّره]] می نویسد: «او رأی معتقدان به جبر را از همه فرقه ها و ادیان غیراسلامی حتی ملحدان بدتر می دانسته است». دانشنامه جهان اسلام همچنین آرایی را در فقه و تفسیر به جعفر بن حرب نسبت می دهد و اضافه می کند که هیچ یک از آثار وی باقی نمانده است. <ref> [[دانشنامه جهان اسلام]]، ج10، ص410</ref>
  
  
 
==پانويس==
 
==پانويس==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۰۲:۱۸

ابوالفضل جعفر بن حرب بن میسره هَمَذانی از بزرگان معتزله بغداد در قرن سوم هجری قمری است. وی را از زمره عبّاد و نسّاک معرفی کرده اند. وی دارای روابطی با واثق عباسی (م: 232هـ. ق) بوده است. مرگ وی را در سال 236 هجری قمری ضبط کرده اند. [۱]

دانشنامه جهان اسلام درباره جعفر بن حرب می نویسد: «جعفر بن حرب در بصره نزد ابوالهذیل علاف کلام معتزلی را آموخت و در بغداد به شاگردی ابوموسی مردار درآمد که به سبب زهدورزی اش به راهب المعتزله شهرت داشت. وی و جعفر بن مبشر، شاگرد دیگر ابوموسی... در دنیاگریزی از مردار پیروی می کردند.... از جمله شاگردان جعفر، ابوجعفر اسکافی، عیسی بن هیثم صوفی و ابومجالد بغدادی می باشند».

این دانشنامه در باب عقیده جعفر در نفی مجبّره می نویسد: «او رأی معتقدان به جبر را از همه فرقه ها و ادیان غیراسلامی حتی ملحدان بدتر می دانسته است». دانشنامه جهان اسلام همچنین آرایی را در فقه و تفسیر به جعفر بن حرب نسبت می دهد و اضافه می کند که هیچ یک از آثار وی باقی نمانده است. [۲]


پانويس

  1. الاعلام قاموس التراجم، خیرالدین زرکلی، ج2، ص123 / سیر اعلام النبلاء، محمد بن احمد ذهبی، ج9، ص219 / المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، احمد بن علی مقریزی، ج2، ص346
  2. دانشنامه جهان اسلام، ج10، ص410