اهل اهمال: تفاوت بین نسخهها
از دایره المعارف فرق اسلامی
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکتها) |
|||
(۵ نسخههای متوسط توسط ۲ کاربران نشان داده نشده) | |||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
+ | همان [[مهمله]] | ||
− | + | گروهی که می گویند خـدا و [[رسول صلی الله علیه و آله]] امر خـلافت را به اهمـال واگذاشته انـد و کسی را تعیین نکـرده اند. بنابراین این نـام شامل همه فرقـه های غیـر شیعه می شـود و در مقابل ایشـان، [[اهل نص]] و [[مستعمله]] قـرار دارند. [[سعـدان سمیطـی]] در شعـر خـویش می گوید: | |
− | + | و فریق یدین بالنص حتماً و فریـق یدین بالاهمال، گروهی به نص حتمی ایمان دارند و گـروهی بـه اهمال معتقـد شـده انـد. <ref> [[کتاب الحیوان]]، [[جاحظ]]، ج1، ص365</ref> | |
− | + | ||
− | و فریق یدین بالنص حتماً و فریـق یدین بالاهمال، گروهی به نص حتمی ایمان دارند و گـروهی بـه اهمال معتقـد شـده انـد. | + | |
− | + | ||
− | <ref> [[کتاب الحیوان]]، [[جاحظ]]، ج1، ص365</ref> | + | |
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۵۷
همان مهمله
گروهی که می گویند خـدا و رسول صلی الله علیه و آله امر خـلافت را به اهمـال واگذاشته انـد و کسی را تعیین نکـرده اند. بنابراین این نـام شامل همه فرقـه های غیـر شیعه می شـود و در مقابل ایشـان، اهل نص و مستعمله قـرار دارند. سعـدان سمیطـی در شعـر خـویش می گوید:
و فریق یدین بالنص حتماً و فریـق یدین بالاهمال، گروهی به نص حتمی ایمان دارند و گـروهی بـه اهمال معتقـد شـده انـد. [۱]
پانویس
- ↑ کتاب الحیوان، جاحظ، ج1، ص365