حلسفیه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
 
(یک نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده)
سطر ۴: سطر ۴:
 
کتاب [[ثورة زید بن علی]] از کتاب [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]] نقل می کند که حلسفیه از فرق پانزده گانه زیدیه می باشد. <ref> [[ثورة زید بن علی]]، [[ناجی حسن]]، ص185 / [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]]، [[حافظ رجب برسی]]، ص210</ref>
 
کتاب [[ثورة زید بن علی]] از کتاب [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]] نقل می کند که حلسفیه از فرق پانزده گانه زیدیه می باشد. <ref> [[ثورة زید بن علی]]، [[ناجی حسن]]، ص185 / [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]]، [[حافظ رجب برسی]]، ص210</ref>
  
این درحالی است که [[زین العابدین شیروانی]] ضمن این که از فرقه های پانزده گانه زیدیه یاد می کند، به جای حلسفیه، به فرقه ای با نام [[حنیفیه]] اشاره می کند. <ref> [[بستان السیاحة]]، [[زین العابدین شیروانی]]، ص622</ref>  
+
این درحالی است که [[زین العابدین شیروانی]] ضمن این که از فرقه های پانزده گانه زیدیه یاد می کند، به جای حلسفیه، به فرقه ای با نام [[حنیفیه (از زیدیه)|حنیفیه]] اشاره می کند. <ref> [[بستان السیاحة]]، [[زین العابدین شیروانی]]، ص622</ref>  
  
 
به نظر می رسد، منبع شیروانی نیز کتاب مذکور بوده است.  
 
به نظر می رسد، منبع شیروانی نیز کتاب مذکور بوده است.  
  
مرحوم [[آیت الله سید مهدی روحانی]] اشتباهاً حنیفیه را [[حنفیه]] ضبط کرده است.  
+
مرحوم [[آیت الله سید مهدی روحانی]] اشتباهاً حنیفیه را [[حنفیه (از مذاهب اهل سنت)|حنفیه]] ضبط کرده است.  
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۱:۳۱

از زیدیه.

کتاب ثورة زید بن علی از کتاب مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین نقل می کند که حلسفیه از فرق پانزده گانه زیدیه می باشد. [۱]

این درحالی است که زین العابدین شیروانی ضمن این که از فرقه های پانزده گانه زیدیه یاد می کند، به جای حلسفیه، به فرقه ای با نام حنیفیه اشاره می کند. [۲]

به نظر می رسد، منبع شیروانی نیز کتاب مذکور بوده است.

مرحوم آیت الله سید مهدی روحانی اشتباهاً حنیفیه را حنفیه ضبط کرده است.

پانویس

  1. ثورة زید بن علی، ناجی حسن، ص185 / مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین، حافظ رجب برسی، ص210
  2. بستان السیاحة، زین العابدین شیروانی، ص622