حاصریه (پیروان اباالحاصرازلی): تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
| (یک نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده) | |||
| سطر ۵: | سطر ۵: | ||
[[احمد بن یحیی بن مرتضی]] ازلیه را پیروان ابوحاصر معرفی کرده و می نویسد: «ازلیه می پنداشتند خلق با خداوند در ازل همراه بوده اند، خداوند خلق را چنان که در ازل می شناخت، می بیند. ایشان می گویند خداوند اگر بداند که مؤمنی کافر خواهد شد و در حال کفر خواهد مرد، با او در حال ایمانش دشمنی خواهد کرد، و اگر بداند کسی ایمان خواهد آورد، در حال کافربودنش با او دوستی خواهد کرد. » <ref> [[المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل]]، [[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، ص120</ref> | [[احمد بن یحیی بن مرتضی]] ازلیه را پیروان ابوحاصر معرفی کرده و می نویسد: «ازلیه می پنداشتند خلق با خداوند در ازل همراه بوده اند، خداوند خلق را چنان که در ازل می شناخت، می بیند. ایشان می گویند خداوند اگر بداند که مؤمنی کافر خواهد شد و در حال کفر خواهد مرد، با او در حال ایمانش دشمنی خواهد کرد، و اگر بداند کسی ایمان خواهد آورد، در حال کافربودنش با او دوستی خواهد کرد. » <ref> [[المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل]]، [[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، ص120</ref> | ||
| − | همان [[ازلیه (پیروان ابوحاصر)]]. | + | همان [[ازلیه (پیروان ابوحاصر)|ازلیه]]. |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۴:۱۶
ایشان پیروان اباالحاصر ازلی می باشند.
محمد جواد مشکور به نقل از المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل و عبدالمنعم حفنی بدون ذکر هیچ مأخذ مشخص، به این نام اشاره کرده اند و ایشان را همان ازلیه برشمرده اند [۱] درحالی که آنچه در المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل موجود است، ازلیه است. [۲]
احمد بن یحیی بن مرتضی ازلیه را پیروان ابوحاصر معرفی کرده و می نویسد: «ازلیه می پنداشتند خلق با خداوند در ازل همراه بوده اند، خداوند خلق را چنان که در ازل می شناخت، می بیند. ایشان می گویند خداوند اگر بداند که مؤمنی کافر خواهد شد و در حال کفر خواهد مرد، با او در حال ایمانش دشمنی خواهد کرد، و اگر بداند کسی ایمان خواهد آورد، در حال کافربودنش با او دوستی خواهد کرد. » [۳]
همان ازلیه.
